أخبار

ماذا حدث لهذه المباني بالقرب من نهر السين؟

ماذا حدث لهذه المباني بالقرب من نهر السين؟

كنت أنظر إلى هذه الصور من قبل ، وكنت قلقًا مما حدث لهذه المباني الجميلة بالقرب من نهر السين في باريس. هل دمروا في حرب؟ هل كانت هناك أي محاولة لإعادة بنائها؟


لم تكن أعمال بناء عادية ، ولكنها معروضات لمعرض يونيفرسال (1900) ، والتي تُظهر ثقافات مختلفة جنبًا إلى جنب:

قامت كل دولة بتمويل وتصميم وبناء أجنحتها في بعض الأحيان ، وتحمل عبء جزء من تكلفة المعرض وأيضًا المجد الذي تلاه في مدح مساهماتهم الوطنية.

لقد تم هدمهم بعد ذلك ، لذلك لم يتم تدميرهم بالحرب.


ثوران بركان جبل فيزوف عام 79 م وتدمير بومبي

بدأ اليوم مثل أي يوم آخر في مدينة بومبي الرومانية القديمة. كانت المتاجر مفتوحة والأسواق مزدحمة وكان المواطنون يجتمعون في المنتدى لمناقشة السياسة والأعمال. على الرغم من أن زلزالًا قد هز المدينة منذ حوالي 17 عامًا ، إلا أن السكان الذين يتزايد عددهم باستمرار لا داعي للقلق أثناء ممارسة حياتهم اليومية. أدت أموال الاستثمار إلى أعمال تجديد كبيرة في جميع أنحاء المدينة ، والتي نمت الآن مزدهرة للغاية. بدا المستقبل مشرقًا لهذه المدينة الرومانية الصاخبة.

لم يستطع مواطنو بومبي البالغ عددهم 15 ألفًا توقع اليد القاسية التي كان القدر على وشك التعامل معها في ذلك اليوم في أحلك كوابيسهم. تقع في خليج نابولي في منطقة كامبانيا بإيطاليا ، عاش سكان هذه المنطقة في ظل عملاق نائم ، جبل فيزوف. عرف الرومان أنه بركان لكنهم كانوا يجهلون تمامًا مدى قوته التدميرية. كما اعتقدوا بشكل قاتل أنها انقرضت. ستظهر الأحداث الكارثية في 24 أغسطس 79 بعد الميلاد مدى خطأ هذا الاعتقاد.

لمدة أربعة أيام قبل ذلك التاريخ المشؤوم ، شعر السكان المحيطون بزلازل صغيرة ، زادت وتيرتها مع مرور الأيام. كانت هناك علامات التحذير لكن الرومان في هذه المنطقة اعتادوا على مثل هذا النشاط الزلزالي. وفقًا لبلينيوس الأصغر ، شاهد العيان الوحيد الذي ترك وراءه وثيقة مكتوبة على قيد الحياة للأحداث ، كانت مثل هذه الهزات الأرضية الطفيفة متكررة في كامبانيا. لكن في هذه المناسبة ، مثلوا شيئًا أكثر شراً كان العملاق النائم يوقظه.

كل ثانية ونصف مليون طن من الحطام البركاني يتساقط في الغلاف الجوي.

كان الضغط الذي تمارسه الصخور المنصهرة تحت البركان يتزايد إلى درجة أنه لن يكون هناك مكان يذهبون إليه قريبًا سوى الصعود. في الساعة 1 ظهرًا يوم 24 أغسطس ، أعلن جبل فيزوف عن استيقاظه بثوران عنيف.

غطت سحابة مظلمة هائلة السماء الزرقاء فوق البركان. ارتفع عمود الخفاف البركاني والغازات الساخنة والرماد لأعلى 9 أميال في الغلاف الجوي وانتشر عبر الأفق مثل الحبر الأسود على ورق نشاف. وصف بليني مظهره العام بأنه "مثل مظلة شجرة الصنوبر, لأنه ارتفع إلى ارتفاع كبير على ما يشبه الجذع ثم انقسم إلى أغصان.

كل ثانية ونصف مليون طن من الحطام البركاني يتساقط في الغلاف الجوي ، ويتقيأ من الأعماق النارية للعملاق الهائج. في ذلك اليوم ، أطلق جبل فيزوف أكثر من 100000 مرة من الطاقة الحرارية للقنبلتين الذريتين اللتين أسقطتا على مدينتي هيروشيما وناغازاكي اليابانيتين خلال الحرب العالمية الثانية.

لم يستغرق الأمر وقتًا طويلاً حتى تقطع السحابة المظلمة مسافة خمسة أميال إلى بومبي. سرعان ما وجدت المدينة نفسها محاطة بالظلام حيث بدأت الصخور المنصهرة وحجر الخفاف والرماد الساخن في التساقط من السماء. بعض الناس فروا باتجاه البحر والبعض الآخر إلى الريف القريب. قرر الكثيرون التجمع داخل منازلهم على أمل عبث في التغلب على العاصفة. تم تسجيل الوفيات الأولى في بومبي في هذه المرحلة حيث بدأت الأسطح المسطحة للمباني والمنازل في الانهيار تحت وطأة الرماد والحطام البركاني ، مما أدى إلى سحق الأرواح التعيسة التي سكنت داخل جدرانها. سقوط الصخور من السماء أودى بحياة الآخرين. تدريجيًا أصبحت المدينة مدفونة تحت الرماد والأنقاض حتى عمق 10 أمتار تقريبًا.

على الرغم من أنها تقع على بعد حوالي 3 أميال من جبل فيزوف من بومبي ، إلا أن بلدة هيركولانيوم الصغيرة الساحلية الثرية تمكنت من تفادي سقوط غالبية الرماد والخفاف من الثوران الأول ، وذلك بفضل الرياح السائدة التي تهب على السحابة البركانية جنوب شرق باتجاه بومبي والمنطقة المحيطة بها. . ومع ذلك ، كان المشهد المروع الذي يتكشف أمام أعينهم كافياً لإقناع غالبية مواطني هيركولانيوم بالفرار من مدينتهم. كانوا الحكماء ، لأن جبل فيزوف كان بعيدًا عن الانتهاء بعد.

حوالي الساعة الواحدة صباحًا ، بعد اثنتي عشرة ساعة من اندلاع البركان في الحياة ، انتقل الثوران إلى مرحلته الثانية والأكثر فتكًا. وصل عمود الحطام والغاز الآن إلى حوالي 20 ميلاً وبدأ يضعف تحت وزنه. في الساعات الأولى من يوم 25 أغسطس ، انهار العمود مع تكثف الغازات ولم يعد بإمكانها دعم محتوياتها الصلبة. بدأت السحابة المدمرة تتسابق على جوانب البركان. كانت هذه هي أولى موجات الحمم البركانية الست التي من شأنها أن تسقط من جبل فيزوف في ذلك اليوم.

تسابقت نحو مدينة هيركولانيوم بسرعات تزيد عن 100 ميل في الساعة. لقد مات هؤلاء المؤسفون الذين تم اكتساحهم في أعقابه على الفور من التعرض للحرارة ، حيث ارتفعت درجات الحرارة داخل الارتفاع إلى حوالي 250 درجة مئوية. اعتقد المؤرخون لسنوات أن هيركولانيوم تم التخلي عنها في الغالب بحلول الوقت الذي حدثت فيه الطفرات ، بسبب قلة عدد بقايا الهياكل العظمية المكتشفة في المدينة. ومع ذلك ، في ثمانينيات القرن الماضي ، تم اكتشاف ما يصل إلى 400 هيكل عظمي محفوظ جيدًا في قوارب بالقرب من السور البحري للمدينة ، مما يدل على أنه لم يقرر الجميع الإخلاء. عندما انتهى ، دفن هيركولانيوم تحت 75 قدمًا من المواد البركانية.

كان موتًا مؤكدًا في جزء من الثانية لكل كائن حي عاش في بومبي في ذلك الوقت

عندما بدأت الشمس في الظهور في اليوم الثاني من الثوران ، بدأ الرماد في بومبي في التراجع. اعتقد المواطنون داخل حدود المدينة أن الأمر قد انتهى ، وبدأ بعض الذين فروا بالعودة إلى منازلهم لجمع ما تبقى من ممتلكاتهم. إذا كان للانفجارات البركانية عين العاصفة ، فهذه كانت. فترة قصيرة ومخادعة من الهدوء قبل أن يطلق جبل فيزوف موجة الحمم البركانية الرابعة.

جاءت حوالي الساعة 7:30 صباحًا وتحطمت في بومبي بسرعة تزيد عن 200 ميل في الساعة مع درجات حرارة تتجاوز الآن 300 درجة مئوية. كان موتًا مؤكدًا في جزء من الثانية لكل كائن حي عاش في بومبي في ذلك الوقت. حتى أولئك الذين فروا إلى الريف لم يتم ضمان سلامتهم ، حيث توغلت الزيادات العميقة في المناظر الطبيعية المحيطة. دفعة خامسة دفنت بومبي إلى الأبد.

كان بليني الأصغر يقيم في ميسينوم ، على الجانب الآخر من خليج نابولي ، على بعد حوالي 18 ميلاً من البركان. حتى على هذه المسافة ، شعر مواطنو Misenum بآثار الانفجار مع سقوط الرماد بشكل كبير على الميناء الروماني. قرر بليني ووالدته ، إلى جانب كثيرين آخرين ، في البداية البقاء في مكانهم ومشاهدة الأحداث تتكشف عبر الخليج. "على الجانب الآخر ، سحابة سوداء مروعة ، مكسورة بومضات سريعة متعرجة ، وكشفت خلفها كتل من اللهب ذات أشكال مختلفة: كانت الأخيرة مثل البرق الصخري ، لكنها أكبر بكثير ... بعد ذلك بوقت قصير ، بدأت السحابة في الهبوط ، و تغطية البحر.

في وقت سابق من اليوم ، أبحر عم بليني المعروف باسم بليني الأكبر بشجاعة لمساعدة المحاصرين بالقرب من البركان. تم العثور على جثته بعد يومين ، سبب وفاته على الأرجح بسبب نوبة قلبية.

وصف بليني الأصغر مشاهدة انحسار المياه حول الخليج ، وتحديد ما هو على الأرجح تسونامي خفيف سببه الانفجارات. في النهاية ، انطلق بليني البالغ من العمر 17 عامًا مع والدته إلى الريف مع كثيرين آخرين. يصف الناس وضع الوسائد فوق رؤوسهم لحماية أنفسهم من الأجسام المتساقطة.

يتذكر بليني: "كان بإمكانك سماع صرخات النساء ، ونحيب الأطفال ، وصراخ الرجال". "الناس يندبون على مصيرهم أو مصير أقاربهم ، وكان هناك من صلى من أجل الموت خوفًا من الموت. طلب الكثيرون مساعدة الآلهة ، لكنهم تخيلوا أكثر أنه لم يتبق آلهة ، وأن الكون قد غرق في الظلام الأبدي إلى الأبد ... أعترف أنني استمدت بعض العزاء السيئ في نصيبي الفاني من الاعتقاد بأن العالم كله كان أموت معي وأنا معها.

بحلول نهاية اليوم الثاني ، تمكنت الشمس أخيرًا من إلقاء نظرة خاطفة على الضباب والوصول إلى المناظر الطبيعية المتفحمة أدناه ، ورفع أرواح أولئك الذين ما زالوا على قيد الحياة. أخيرًا ، استراح جبل فيزوف مرة أخرى.

على الرغم من عدم إمكانية معرفة الأرقام الدقيقة ، تشير التقديرات إلى أن عدد القتلى الناجم عن الانفجار البركاني في المنطقة يتراوح بين 13000 و 16000 ، مما يجعله أحد أكثر الأحداث البركانية فتكًا في التاريخ.

لم يتم إعادة بناء هيركولانيوم وبومبي مرة أخرى. دفنوا تحت الرماد والغبار والصخور ، محفوظين إلى الأبد في كبسولات زمنية تحت الأرض. في أعقاب ذلك مباشرة ، حفر اللصوص الرومان في بومبي لسرقة كل ما في وسعهم من الأشياء الثمينة. في القرون التي تلت ذلك ، ضاعت المعرفة عن المكان الذي كان يكمن فيه هيركولانيوم وبومبي. سيظلون منسيين حتى إعادة اكتشافهم عرضيًا في القرن الثامن عشر.

خلال عمليات التنقيب في القرن التاسع عشر ، أدرك عالم الآثار الإيطالي جوزيبي فيوريلي أن الفراغات التي كان يكتشفها في طبقات الرماد في بومبي كانت مسافات خلفتها أجساد بشرية متحللة. اخترع تقنية حقن الجص فيها لإضفاء الحيوية على سكان بومبي في لحظاتهم اليائسة الأخيرة.

تم صنع أكثر من ألف من هذه القوالب ، وتم تجميد الجثث في رسوم متحركة مروعة معلقة. لا تزال بومبي وهيركولانيوم من أكثر الأماكن الأثرية روعة في العالم وكلاهما مدرج في قائمة مواقع التراث العالمي لليونسكو. يزور الملايين من الناس كل عام بومبي التي دُفنت في يوم من الأيام ، مما يجعلها واحدة من أشهر مناطق الجذب السياحي في إيطاليا وأكثرها شهرة ، مما يوفر جيلًا بعد جيل نظرة ثاقبة فريدة للحياة اليومية الرومانية.


Pruitt-Igoe: المبنى الشاهق المضطرب الذي جاء لتحديد معالم أمريكا الحضرية - تاريخ المدن في 50 مبنى ، اليوم 21

منذ افتتاحه في عام 1954 إلى هدمه على الهواء مباشرة على شاشة التلفزيون بعد ثلاثة عقود ، لا يزال مشروع الإسكان العام في سانت لويس رمزًا قويًا للتوترات الاجتماعية والعرقية والمعمارية التي عصفت بمدن أمريكا في منتصف القرن العشرين

تم إجراء آخر تعديل في الأربعاء 23 سبتمبر 2020 15.31 بتوقيت جرينتش

إذا كنت تقترح مشروع إسكان عام شاهق في أمريكا ، فمن شبه المؤكد أن خصومك سيستخدمون Pruitt-Igoe كسلاح بلاغي ضدك - وسيهزمونك به. افتتحت شقق Captain WO Pruitt Homes و William L Igoe Apartments ، وهي عبارة عن مجمع منفصل عنصريًا للطبقة المتوسطة ويتكون من 33 برجًا من 11 طابقًا ، وسط ضجة كبيرة على الجانب الشمالي من سانت لويس بين عامي 1954 و 1956. مستودع متهالك يقطنه سكان فقراء سود. في غضون عقدين من الزمن ، سيخضع لهدم كامل.

سواء أكنت تصف وجود Pruitt-Igoe القصير والمضطرب بأنه فشل في الهندسة المعمارية أو فشل في السياسة أو فشل المجتمع ، فإن مصيرها يظل مرتبطًا بمصير العديد من المدن الأمريكية في منتصف القرن العشرين ويعكسه.

حتى قبل أن يتلاشى الغبار من الانفجار الداخلي الشهير الذي تم بثه على نطاق واسع في عام 1972 لأحد مباني Pruitt-Igoe (والذي لن يسقط آخرها حتى عام 1976) ، اكتسبت الحجة القائلة بأن التصميم حُكم عليه بالفشل زخمًا كبيرًا. المؤرخ المعماري تشارلز جينكس يستشهد بأن الديناميت الذي شوهد كثيرًا هو لحظة "موت العمارة الحديثة".

استغل منتقدون آخرون هذه المناسبة لتعطيل مهندسها ، مينورو ياماساكي ، لإدانته كرئيس صوري لكل الحداثيين المتعصبين ، والهندسة الاجتماعية ، أصحاب العقول العالية والمتميزين بالذات للنظر في احتياجات الأشخاص العاديين. ولكن عند الفحص الدقيق ، يظهر ياماساكي وكأنه ضحية هو نفسه.

المرحلة الثانية من هدم مجمع Pruitt-Igoe في أبريل 1972. الصورة: Lee Balterman / Time & amp Life Pictures / Getty Images

تم تكليف المهندس المعماري الياباني الأمريكي بتصميم مشروع إسكان عام ممول اتحاديًا بموجب قانون الإسكان لعام 1949 ، في البداية مع مجموعة مختلطة من المباني. اعتراضًا على سعر خطته ، أصرت الإدارة العامة للإسكان على توفير تكلفة موحدة للبرج بارتفاع 11 طابقًا. ضمنت الحرب الكورية والنزاعات في الكونجرس أن ميزانية البناء أصبحت أكثر توتراً بعد ذلك ، مما أدى إلى ضعف جودة البناء والتركيبات الرخيصة التي أظهرت إجهادًا بعد وقت قصير من وصول الركاب الأوائل.

يميل أولئك الذين يميلون إلى قراءة قصة Pruitt-Igoe باعتبارها مسرحية أخلاقية من الغطرسة المعمارية في القرن العشرين ، إلى وصف تصميم Yamasaki ، ضاحكًا ، بأنه "حائز على جائزة" بينما في الواقع لم يفز بأي شيء من هذا القبيل. أشاد المنتدى المعماري باقتراحه الأصلي باعتباره "أفضل شقة عالية" في عام 1951 ، مشيرًا إلى كفاءتها المكانية ، وإتاحة الكثير من المساحات الخضراء الخارجية والابتكارات مثل المصاعد محدودة التوقف. لكن في عام 1965 ، أعادت المجلة فحص واقع المشروع وأعلنت أنه فاشل.

أصبحت Pruitt-Igoe مثالاً على ذلك النوع من الهاوية الحضرية المختلة التي اعتقد الأمريكيون الذين كانت لديهم الوسائل أنهم يفرون بالرحيل خارج المدن خلال عقود "الرحلة البيضاء" بعد الحرب العالمية الثانية. من سلامة مجتمعاتهم الجديدة في الضواحي ، نظروا إلى المدن المركزية على أنها قذرة للغاية ، ومزدحمة للغاية ، وإجرامية للغاية - وفي العديد من مناطق البلاد ، كانت سوداء للغاية.

حتى أكثر المدافعين عن قلوب برويت إيغوي لم يسموها نجاحًا. وصلت وحداته البالغة 2870 وحدة إلى ذروة إشغال تبلغ 91 ٪ في عام 1957 ، وهو رقم سينخفض ​​إلى أقل من 35 ٪ بحلول عام 1971 ، عندما بقي 600 شخص فقط في 17 مبنى من مباني المجمع التي لم يتم تركيبها بعد. انتشرت التقارير عن جرائم الممتلكات ونشاط العصابات والاتجار بالمخدرات والبغاء والقتل. تعطلت السخانات والمراحيض ومحارق القمامة والكهرباء ، وفي وقت من الأوقات ، سمحت السباكة المعيبة بفيضانات مياه الصرف الصحي غير المعالجة عبر الممرات.

إيتا ماكوان تسترخي داخل شقتها في Igoe في أبريل 1967 في هذه المرحلة ، كان المجمع مليئًا بالمشاكل الاجتماعية. تصوير: مطبعة زوما / العلمي

على الرغم من أنه تم بناؤه للطبقة الوسطى ، فقد أصبح Pruitt-Igoe غيتوًا اقتصاديًا وعرقيًا بعد افتتاحه بفترة وجيزة ، ويرجع ذلك في جزء كبير منه إلى التوقيت السيئ. التصميم ، الذي تم وضعه عندما كان قانون ولاية ميسوري لا يزال يفرض الفصل بين المرافق العامة ، حدد في الأصل نصف مجمع Pruitt (سمي على اسم الطيار المقاتل في الحرب العالمية الثانية Wendell O Pruitt) للمقيمين السود فقط ، ونصف Igoe (بعد عضو الكونجرس الأمريكي السابق William L Igoe) باللون الأبيض فقط.

ولكن بعد ذلك جاء إلغاء الفصل العنصري الشامل في أعقاب حكم المحكمة العليا في الولايات المتحدة عام 1954 ضد براون ضد مجلس التعليم. في أعقاب ذلك ، سافر السكان البيض الخائفون ، وأصبح برويت إيغو بأكمله مسكنًا أسودًا حصريًا - مع انتقال العديد من السكان السود أيضًا إلى الأطراف ، مما قلل من تجمع المستأجرين في Pruitt-Igoe إلى أولئك الذين لا يستطيعون العيش في أي مكان آخر.

في كثير من الأحيان ، وصل هؤلاء السكان كمهاجرين من جنوب الولايات المتحدة المتخلف ، بحثًا عن عمل في الصناعات التي ، كما اكتشفوا ، قد غادروها بالفعل إلى الضواحي بأنفسهم. تم تأجيل صيانة المبنى الأساسية ، التي تم دفعها من خلال رسوم إيجار متواضعة مستمدة من مجموعة أصغر وأكثر فقراً من المستأجرين ، وتم رفضها في نهاية المطاف. وهكذا بذل سكان Pruitt-Igoe قصارى جهدهم في منازلهم التي أصبحت مهجورة بشكل متزايد ، وشعروا بأنهم تقطعت بهم السبل في نهاية مدينة تبدو وكأنها منحدرة بشكل لا يرحم.

لماذا تولى سانت لويس تفويض الإسكان العام الذي أنتج أمثال Pruitt-Igoe في المقام الأول؟ في أواخر الأربعينيات من القرن الماضي ، عندما بدا أن نمو المدن الأمريكية لا يمكن إيقافه ، توقع المسؤولون أن عدد سكانها مليون نسمة بحلول عام 1970 سيتطلب "إزالة الأحياء الفقيرة" بشكل صارم و "تجديد حضري" عالي الكثافة. في الواقع ، فقدت سانت لويس ثلث سكانها خلال تلك الفترة - وهو تراجع بدأ في الثلاثينيات.

منظر جوي لبرويت إيجوي في يونيو 1971 ، وفي ذلك الوقت كانت معظم المباني الـ 35 شاغرة. تصوير: بيتمان / كوربيس

حتى اليوم ، عندما اعتادت أعيننا على كل أنواع التطورات التي تهدف إلى صدمتنا بتناقضها المطلق ، فإن الصور الجوية لمركب Pruitt-Igoe تمنحك وقفة. هناك تقف ، مثل فيل راديوز للرجل الفقير ، على 23 هكتارًا تم تطهيرها حديثًا من النسيج الحضري الحالي لسانت لويس ، وتبدو غريبة تمامًا على أميال من المباني المنخفضة الارتفاع من الطوب في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين المحيطة بها.

لكن صور Pruitt-Igoe هذه لها مكانة أقل ثباتًا في الثقافة من تلك الخاصة بتدمير Pruitt-Igoe ، وهو حدث - على الرغم من أن المعلقين استخدموه في خدمة مجموعة متنوعة من النقاط السياسية - عزز بشكل متوازن الخوف الأمريكي من نوع المساكن الطويلة عالية الكثافة الشائعة جدًا اليوم في المدن الغنية في شرق آسيا.


هذه المباني المهجورة هي آخر بقايا ليبيريا وتاريخ تأسيس # 8217s

في الردهة الأمامية لقصر متهالك مع منظر من عين الله على المحيط الأطلسي ، تتجمع مجموعة من الشباب حول مصباح الإضاءة الذي انجرف من البحر ومغطاة بالرنقيل. يبتعدون عنها بمطرقة ومنجل لفتحها ومعرفة ما إذا كان يمكن جعلها تعمل. ليس لديهم الكثير من الحظ ، وهي سلعة تعاني من نقص في المعروض هنا. المبنى ليس به كهرباء أو مياه جارية. تندفع الرياح عبر النوافذ المكسورة. هناك ثقوب في السقف. تجمعت مياه الأمطار في برك على الدرج الرخامي الكبير وفي جميع أنحاء المنزل ، وهو هيكل عصري أصفر باهت على حافة منحدر في مدينة هاربر الهادئة في جنوب شرق ليبيريا على بعد حوالي 15 ميلاً من حدود ساحل العاج.

قراءات ذات صلة

أمريكا أخرى: قصة ليبيريا والعبيد السابقين الذين حكموها

السياج الحديدي القصير الذي يحيط بالقصر الملكي ، والمعروف محليًا باسم & # 8220t the Palace ، & # 8221 يحمل حرفًا واحدًا & # 8212 & # 8220WVST ، & # 8221 لـ William Vacanarat Shadrach Tubman ، ليبيريا & # 8217 ، الرئيس الأطول خدمة ، والمعروف عنه 27 سنوات من الحكم الاستبدادي ابتداء من عام 1944. لكن منزل الرجل المسمى & # 8220 والد ليبيريا الحديثة & # 8221 لأنه فتح الأمة أمام الاستثمار الأجنبي والصناعة أصبح الآن في حالة خراب ويحتلها واضعو اليد ، وهو رمز لكيفية عقود من السياسة السياسية لقد زعزعت الاضطرابات النظام القديم الذي أسسه العبيد الأمريكيون المحرّرون.

وُلد توبمان في هاربر ، لكن أجداده من الأب كانوا عبيدًا في جورجيا. تم إطلاق سراحهم في عام 1837 من قبل عشيقتهم الثرية ، إميلي توبمان من أوغوستا ، وتم إرسالهم إلى ليبيريا ، التي تأسست عام 1822 من قبل جمعية الاستعمار الأمريكية لتكون ملاذاً للاستعباد في السابق.ولكن بدلاً من إنشاء أرض الحرية التي يُضرب بها المثل والتي قطعت تمامًا عن ماضيهم الوحشي ، أطلق المستوطنون & # 8220Americo-Liberians & # 8221 أو ، إذا كانوا أفارقة تم الاتجار بهم ولكن ليس إلى الولايات المتحدة ، & # 8220Congos & # 8221 & # 8212 سيطرت على & # 8220 السكان الأصليين ، & # 8221 حرمانهم من الحقوق السياسية والتصرف مثل سادة العبيد الذين هربوا # 8217d. لقد أجبروا السكان الأصليين على العمل في الحقول وفي مزارع المطاط ، وفرضوا ضرائب على المجتمعات لمجرد وجودها. ارتدى المستوطنون الأثرياء التنانير ذات الأطواق والمعاطف ، وفتحوا النزل الماسونية وبنوا الكنائس الميثودية في محاولة واعية لمحاكاة الجنوب الأمريكي. اشتعلت التوترات بين الأمريكيين والليبيريين والسكان الأصليين لعقود من الزمان ، وعلى الرغم من أن إدارة Tubman & # 8217s منحت السكان الأصليين الحق في التصويت ، من بين مزايا أخرى ، فقد انفجر الصراع بعد تسع سنوات من وفاته ، مع انقلاب عنيف بقيادة الجندي الأصلي صموئيل دو ، وانتهى. الهيمنة الأمريكية-الليبيرية & # 8217.

& # 82201980 كان من الواضح أنه استجابة لـ 133 عامًا من الحكم الذي لم يكن & # 8217t شاملًا بدرجة كافية ولم يوفر & # 8217t فرصًا اقتصادية كافية للجميع ، & # 8221 يقول آرون وياه ، مدير ليبيريا في Search for Common Ground ، الولايات المتحدة منظمة غير حكومية مقرها.

اليوم ، لا يوجد مكان يجسد العالم الغامض للأمريكيين - الليبيريين أفضل من هاربر ، التي تذكرنا أقدم أحيائها بمدينة نيو أورلينز. ما إن كانت النخبة الحاكمة محتلة من قبل ، أصبحت المنازل على طراز القصور المزروعة الآن صامتة وشبحية. & # 8220 كنت دائمًا مفتونًا بجنوب ما قبل الحرب الأمريكية & # 8212 كيف بدت ثقافة المزارع لطيفة جدًا على السطح ولكنها كانت قاسية للغاية ومبنية على استغلال الآخرين ، & # 8221 تقول المصور جلينا جوردون ، وهو مواطن من جنوب كاليفورنيا سافر في ليبيريا بانتظام على مدى السنوات السبع الماضية. & # 8220 أردت استكشاف هذا التوتر ، وفي هاربر جاء بعض العبيد المحررين الأوائل وكرروا عدم المساواة التي تعرضوا لها. لقد بحثت عن آثار لهذه الأنظمة ، وتكرار أخطاء الأمريكيين في أماكن أخرى. & # 8221

اشترك في مجلة Smithsonian الآن مقابل 12 دولارًا فقط

هذه المقالة مختارة من عدد يوليو / أغسطس لمجلة سميثسونيان

لا يزال الليبيريون الأمريكيون يمارسون نفوذًا سياسيًا واقتصاديًا ، لكنهم لم يعودوا يتمتعون بالسيطرة الكاملة التي كانوا يتمتعون بها من قبل. تنحدر الرئيسة إلين جونسون سيرليف ، المنتخبة في عام 2006 ، من السكان الأصليين ، على الرغم من أنها نشأت في العالم الأمريكي الليبيري ، حيث التحقت بأرقى المدارس قبل الذهاب إلى الكلية في الولايات المتحدة.

& # 8220 أولئك الذين يعتبرون أنفسهم مستوطنين نقيين هم عدد قليل جدًا على الرغم من أنهم يحتفظون بإحساس الهوية الفريدة ، & # 8221 يقول Elwood Dunn ، المؤرخ الليبيري.

بالنسبة للجيل الأكبر من الليبيريين الأمريكيين ، كانت الستينيات و 821770 من القرن الماضي أيام هالكيون. كارولين دينيس كوستا ، البالغة من العمر 85 عامًا ، تطل من نافذة العلية في المنزل الريفي القديم الذي بناه والدها ، وهو مستوطن ، في Careysburg ، شمال شرق مونروفيا ، العاصمة. ترتدي الممرضة السابقة بيجاما وثوبًا من الساتان الوردي البودرة ، وتتحدث بحنين عن عقود حكم توبمان وخليفته ويليام تولبرت ، الذي أعدمه دو وجنوده.

& # 8220 كان لدينا كل شىء، & # 8221 تقول عن المستوى العالي من التطور قبل الانقلاب. عملت في مركز جون ف. كينيدي الطبي في مونروفيا ، ثم كانت منشأة حديثة وجذبت المرضى من جميع أنحاء العالم. لقد تدهورت الجودة والناس يمزحون الآن أن جون كنيدي يعني & # 8220 فقط للقتل. & # 8221 تعيش دينيس بمفردها وتخشى السكان الأصليين الذين يسكنون منازل المستوطنين السابقين في شارعها. & # 8220 لا يزال لديهم ضغينة ، & # 8221 كما تقول ، لكن & # 8220 فشلوا في إدراك أنه بغض النظر عما يفعلونه ، لا يمكنهم إبقاء رجل الكونغو في أسفل. & # 8221

جورج يانسي ، أميركي ليبيري مزدهر في هاربر ، هو مدير مالي يبلغ من العمر 40 عامًا في William V.S. جامعة توبمان. الماسوني ، يتنقل في أرجاء المدينة على دراجة بخارية خضراء ليموني مزينة بالميدان الماسوني والبوصلة. بالنسبة له ، فإن التمييز بين المستوطن والمواطن ليس صحيحًا ، نظرًا لأن أول & # 8220settler & # 8221 ينحدرون من الأفارقة. & # 8220 لا أحب السير في طريق & # 8216settler & # 8217 و & # 8216 natives ، & # 8217 لأن الأشخاص الذين تسميهم بالمستوطنين كانوا من السكان الأصليين الذين يبيعهم السكان الأصليون لأولئك التجار الذين جاءوا للمقايضة بالملح والقماش ، & # 8221 يانسي يقول بغضب.

في غضون ذلك ، يمضي التاريخ. معظم الرجال والنساء والأطفال الذين يجلسون في القصر القديم في توبمان & # 8217 هم ليبيريون أصليون ، على الرغم من أن بعضهم فر إلى ساحل العاج خلال الحروب الأهلية. ما رأيهم في العيش في منزل الرئيس العظيم & # 8217؟ يرد شاب اسمه مصير ، & # 8220 & # 8217t تزوج توبمان من الملكة اليزابيث؟ & # 8221

حول كلير ماكدوجال

كلير ماكدوجال كاتب مقيم في مونروفيا ، ليبيريا. ساهمت في نيويورك تايمز"تغطية أزمة الإيبولا ، التي فازت بجائزة بوليتسر للتقارير الدولية في عام 2015. وقد ظهر عملها أيضًا في نيوزويك و مجلة فوج، من بين أمور أخرى.

حول جلينا جوردون

تعمل المصورة جلينا جوردون في إفريقيا منذ أكثر من سبع سنوات وقد ظهر عملها فيها مجلة نيويورك تايمز و مجلة تايم، من بين أمور أخرى. لديها كتاب تصوير جديد ، رسم تخطيطي للقلبحول الروايات الرومانسية التي كتبها نساء مسلمات في شمال نيجيريا.


منازل هنري هورنر

تم تسمية مشاريع هنري هورنر على اسم الحاكم اليهودي الأول لإلينوي هنري هورنر الذي خدم من عام 1933 إلى عام 1940 ، وتوفي في منصبه في عام 1940. بدأ البناء في هذه المشاريع التي تحتوي على سبعة مبانٍ شاهقة سبعة طوابق وأربعة مبانٍ شاهقة من 16 طابقًا كلها تحتوي على 920 وحدة وتم الانتهاء منها في عام 1957 بواسطة Skidmore و Owens و Merill ، وهي شركة معمارية مرموقة تمكنت من إنجاز كل ذلك بميزانية رخيصة جدًا ، مما يجعل هذه المشاريع أرخص من بين المشاريع الأخرى التي تم بناؤها بين أواخر الخمسينيات وجميع أنحاء المملكة. الستينيات.

عندما تم إنشاء المشاريع لأول مرة ، كانت العصابات الأولى التي استعمرت هذه المباني هي الكوبرا المصرية ، الإمبراطوريون القساوسة و 14 شارع البرسيم ، كانت هذه هي بيوت الطاقة الثلاثة في هذه المباني. في عام 1959 ، انتقل نواب اللوردات وسيطروا بسرعة على الآخرين.

في عام 1961 ، تم بناء الامتدادات من قبل كوين وكريستيانسن التي تضم سبعة مبانٍ جديدة ، أربعة منها كانت من 14 طابقًا وثلاثة أخرى بارتفاع 8 طوابق ، ويتألف هذا الامتداد من 736 وحدة إضافية مما يجعل هنري هورنر لديه ما مجموعه 1،656 وحدة و 18 مبنى. كانت المرحلة النهائية هي ملحق هورنر الذي كان يحتوي على 109 وحدات أخرى داخل مبنى واحد مكون من 7 طوابق ومنزلين آخرين من 3 طوابق تم الانتهاء منه في عام 1969.

بحلول منتصف الستينيات ، كان نواب اللوردات قد غزا البرسيم وأجبروا الكوبرا المصرية على طردهم وكانوا يتغلبون على القساوسة.

في أواخر الستينيات من القرن الماضي ، انتقل رجال العصابات الأعلى إلى هذه المباني من إنجليوود وبدأوا في التجنيد المكثف في الامتدادات مما تسبب في تنافس كبير مع نائب اللوردات. في عام 1969 ، أصبح رجال العصابات الأعلى هم تلاميذ العصابات السوداء ، وبالتالي ، أسسوا وجودًا لعصابة العصابات في هذه المباني لسنوات قادمة. في نفس الوقت تقريبًا ، تم تأسيس Gangster Stones في مبنى 150 Lake Street الذي أطلقوا عليه & # 8220 The Fortress. & # 8221 The Gangster Stones كانت جزءًا من دولة Black P Stone ، وبالتالي ، وضع Black P Stones على الخريطة في هنري هورنر.

في عام 1971 ، تم غزو الإمبراطوريين القساوسة بالكامل من قبل نائب اللوردات وأصبحوا فرعًا من نواب اللوردات المعروفين باسم & # 8220 نواب اللوردات الإمبراطوريين. & # 8221 في عام 1975 ، أصبحوا نائب اللوردات الإمبراطوريين المجنونين وكان لهم وجود كبير في هذه المباني.

في السنوات الأولى ، كانت مشاريع هنري هورنر مكانًا مثاليًا للعيش وتم صيانتها جيدًا ، بينما بدأت مشاريع ABLA القريبة تواجه التدهور ونشاط العصابات في الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي ، كان مجمع هورنر جيدًا للغاية حيث ظل منخفضًا إلى حد ما فيما يتعلق بالجريمة و كانت المرافق نظيفة وعملية للغاية. لم يكن الأمر كذلك حتى عام 1981 عندما انفجر الجحيم في هذا المجمع حيث لم يعد CHA قادرًا على تمويل معظم التجديدات مما أدى إلى خروج السكان القدامى من المجمع وحل محلهم العصابات والعناصر الإجرامية خاصة وأن المزيد من الشقق الشاغرة كانت تتحول حتى يمكن للمجرمين والمدمنين الاستيلاء عليها بسهولة.

انحدر هنري هورنر بسرعة كبيرة وبحلول منتصف الثمانينيات من القرن الماضي ، كان مجمع المشروع هذا بالفعل أحد أخطر المجمعات في المدينة. بدأت العصابات في خوض حروب شرسة ودموية على المخدرات في هذا المجمع بحلول ثمانينيات القرن الماضي ، حيث سيطر تلاميذ العصابات ، و فور كورنر هاسلرز ، ونائب اللوردات الإمبراطوريين ، ونائب اللوردات المتجولين ، و Gangster Stones على جميع المباني. حتى أن أمة Black P Stone باركت فصل Gangster Stone بالسيطرة على 150 مبنى في شارع Lake Street ، وترك زعيم العصابة سيئ السمعة هنري "June Bug" Brown مسؤولاً حتى عام 1998 عندما أدين باختطاف وتعذيب رجل حتى الموت في هذا المجمع.

هنري هورنر ، ارتفاعات شاهقة في التسعينيات مشاريع هنري هورنر مشاريع هنري هورنر ، محبوسة في قفص مدخل منازل هنري هورنر في الثمانينيات منازل هنري هورنر في الستينيات عندما كانت الأوقات جيدة هنري هورنر هومز 1957 مدخل مشروع هنري هورنر من فيلم وثائقي من ثمانينيات القرن الماضي ، كانت هذه هي الظروف شقة هنري هورنر من فيلم وثائقي لهنري هورنر في الثمانينيات هنري هورنر ، منتصف الارتفاع 2051 West Lake Street 1995 ، يستعد للهدم وتم إجلاؤه مؤخرًا ، لعنة هذا ذهب إلى الجحيم بسرعة بعد الإهمال شقة هنري هورنر هومز المتداعية ، هكذا كان على الناس أن يعيشوا

غزا The Gangster Stones غالبية المباني في القسم الأقدم من Henry Horner بينما كانت بقية المباني القديمة يديرها Imperial Insane Vice Lords و Travelling Vice Lords وبقع من Four Corner Hustlers. حكم تلاميذ العصابات الامتدادات.

لم تكن حروب العصابات والمخدرات تخرج عن نطاق السيطرة فحسب ، بل كانت ظروف المباني أيضًا في حالة من الفوضى حيث أصبحت المصاعد بالكاد تعمل ، وأصبحت براعم القمامة مزدحمة ومكتظة بالقمامة مما أدى إلى نشوب حرائق ، وكانت الممرات تفوح منها رائحة البول والبراز حيث كانت مليئة بالقمامة المتعفنة والفضلات البشرية والحيوانية ، كان المجمع مليئًا بالصراصير والجرذان التي لا يمكن إخراجها من الشقة حتى من خلال العيش بشكل نظيف ، وتم كسر النوافذ وإطارات النوافذ وتسرب المياه والأسوأ من ذلك كله خزانات الأدوية يوفر الوصول من شقة إلى أخرى بمجرد دفع الخزانة للخارج مما جعل السكان يشعرون بالقلق إذا كانوا يتشاركون في الحائط مع شقة شاغرة.

أصبحت هذه المشاريع خطرة وتشكل خطراً على صحة الإنسان حيث انطلق الرصاص في الشقق من إطلاق النار من الخارج بين منافسي المخدرات ، وكثيراً ما كان الأطفال يتعرضون لإطلاق النار حتى لو كانوا داخل الشقة التي يعيشون فيها. وكان هناك عدد من الاعتداءات الجنسية والاغتصاب ، وقعت إحدى هذه الحالات في 10 يونيو 1985 عندما قام جوني فريمان البالغ من العمر 18 عامًا (الذي لم يكن مقيمًا في المجمع) بالاعتداء الجنسي على شافانا ماكان البالغة من العمر 5 سنوات في شقة شاغرة في الطابق الثالث عشر في 2111 دبليو ليك سانت فريمان. شقة شاغرة بها حلوى ، ثم عندما انتهى من عمله المثير للاشمئزاز حاول رميها من النافذة ، لكنها كافحت وتشبثت بالحافة وهي تصرخ "ماما! ماما!" لكن فريمان تمكنت من إخراجها من الحافة وسقطت حتى وفاتها (شيكاغو تريبيون لينيت مايرز ، 28 يونيو 1986). هذه مجرد واحدة من العديد من الأعمال الشائنة والجرائم العنيفة التي حدثت في مشروع الإسكان هذا ، مما أطلق عليه لقب "The Hornetz".

في عام 1991 ، سئم السكان من ذلك وقاموا برفع دعوى قضائية ضد هيئة الإسكان في شيكاغو لتركهم أساسًا للتعفن في هذا الجحيم نتيجة رفع الدعوى القانونية ، سيتم وضع السكان في مساكن أفضل إذا اختاروا ذلك بمجرد تسوية الاتفاقية بالكامل بحلول عام 1995 وبحلول ذلك الوقت ، كانت المدينة قد حصلت على منحة Hope IV التي تنسجم مع الدعوى القضائية.

في عام 1996 ، تم هدم المباني الأولى التي كانت جزءًا من المرحلة الأولى من الهدم التي استمرت حتى عام 2000 والتي دمرت 466 من أصل 1765 وحدة أصلية. بدأت المرحلة الثانية في عام 2001 واستمرت حتى عام 2010 والتي أدت إلى هدم باقي المجمع القديم. انتقل السكان الذين اختاروا أن يكونوا جزءًا من Henry Horner إلى وحدات الدخل المختلط التي تم بناؤها بدلاً من المجمع القديم.


كان مسرح Orpheum في نيو بيدفورد ، ماساتشوستس ، في يوم من الأيام مكانًا شائعًا للفعاليات ، ولكن اليوم ، يعتبر أنه مسكون.

في أوجها ، كان مسرح Orpheum مثالًا رئيسيًا على فن العمارة الجميلة ، وذلك بفضل سقفه المسطح وتصميمه المتناسق. كان تصميمها الداخلي مثيرًا للإعجاب بنفس القدر.

تم افتتاحه لأول مرة في 15 أبريل 1912 ، وهو نفس اليوم الذي غرقت فيه تيتانيك. تضم المساحة أيضًا قاعة رقص كبيرة وصالة للألعاب الرياضية وميدان للرماية ، مما يجعلها مكانًا شعبيًا للمناسبات في نيو بيدفورد.

مر المبنى بالعديد من الملاك منذ إغلاقه في عام 1962 ، وجاري العمل على إعادة افتتاحه كمسرح مجتمعي في السنوات الأخيرة. على الرغم من عدم إعادة فتحه بعد ، يتردد المستكشفون الحضريون على الموقع ويزعمون أنه مسكون.


حضارة المايا

بنى شعب المايا العديد من المدن عبر تاريخ حضارتهم. كانت المدن بمثابة دول المدن حيث كانت كل مدينة كبيرة تحكم المناطق المحيطة بها. لم يتم التخطيط لمدن المايا بالتفصيل مثل مدن الأزتك. كانوا يميلون إلى النمو من المركز بمرور الوقت. ومع ذلك ، يبدو أن المجمعات المركزية قد تم التخطيط لها مع المباني التي غالبًا ما يتم بناؤها بمحاذاة الشمس.

كانت كل مدينة موطنًا للملك المحلي الذي عاش في قصر داخل المدينة. كانت أيضًا موطنًا للأهرامات الكبيرة التي كانت بمثابة معابد لآلهةهم. كانت المدن عادة تقع بالقرب من طرق التجارة والأراضي الزراعية الجيدة.

كانت الميرادور واحدة من أولى المدن الكبرى في حضارة المايا. يُعتقد أنه في ذروتها ، كان يعيش في المدينة أكثر من 100000 شخص. يغطي المركز المركزي للمدينة عشرة أميال مربعة ويحتوي على أكثر من ألف مبنى. وجد علماء الآثار ثلاثة أهرامات معابد كبيرة: El Tigre (طوله 180 قدمًا) ولوس مونوس (طوله 157 قدمًا) ولا دانتا (طوله 250 قدمًا). يعتبر معبد لا دانتا من أكبر الأهرامات في العالم من حيث الحجم الكلي.

ازدهرت الميرادور من القرن السادس قبل الميلاد وحتى القرن الأول الميلادي. كانت في ذروتها حوالي القرن الثالث قبل الميلاد. يعتقد الأثريون أن المدينة قد هُجرت حوالي عام 150 بعد الميلاد ثم عاد الناس إليها بعد عدة مئات من السنين بعد حوالي 700 بعد الميلاد.

كانت Kaminaljuyu دولة مدينة رئيسية تقع في منطقة المايا الجنوبية في مرتفعات غواتيمالا. احتلت المدينة حوالي 2000 عام من 1200 قبل الميلاد إلى 900 بعد الميلاد. كانت المدينة موقعًا تجاريًا رئيسيًا لمنتجات مثل الكاكاو والفواكه والفخار وسبج.

أصبحت تيكال واحدة من أقوى دول المدن في تاريخ حضارة المايا خلال الفترة الكلاسيكية لتاريخ المايا. كانت المدينة كبيرة ولديها آلاف الهياكل بما في ذلك ستة أهرامات كبيرة. يُطلق على أعلى هرم اسم المعبد الرابع بارتفاع يزيد عن 230 قدمًا. من المحتمل أن يتراوح عدد سكان المدينة بين 60.000 و 70.000 نسمة خلال سنوات الذروة.


الأكروبوليس في تيكال
المصدر: ويكيميديا ​​كومنز

لم تكن تيوتيهواكان بالضرورة دولة حضارة مايا ، لكنها كانت دولة - مدينة رئيسية تقع في وادي المكسيك خلال فترة حضارة المايا. كانت قوية جدًا لدرجة أنها أثرت على ثقافة المايا ، والتجارة ، والسياسة خلال الفترة الكلاسيكية.

بدأت كاراكول كدولة عميلة لدولة مدينة تيكال القوية. كانت تقع في ما يعرف الآن بمنطقة كايو في بلد بليز. في حوالي عام 600 بعد الميلاد ، انفصلت كاراكول عن تيكال وأصبحت دولة - مدينة قوية خاصة بها. كانت المدينة في ذروتها أكبر بكثير من عاصمة بليز اليوم. كانت تغطي حوالي 200 كيلومتر مربع وقد يصل عدد سكانها إلى 180.000 نسمة.


مرصد كاراكول بواسطة كين توماس
  • إل كاستيلو - هرم ومعبد بني لإله المايا كوكولكان. يبلغ ارتفاعها حوالي 98 قدمًا.
  • ملعب جريت بول - أكبر ملاعب الكرة في تشيتشن إيتزا ، يبلغ طول ملعب جريت بول 551 قدمًا وعرضه 230 قدمًا. يبلغ ارتفاع الجدران على جانبي الملعب 26 قدمًا. تم بناء معابد جاكوار في جانب المحكمة.
  • معبد المحاربين - هذا المعبد عبارة عن هرم كبير بأربع منصات ومعبد مثير للإعجاب في الأعلى. تم تغطية وجهي المعبد بحوالي 200 عمود تم تغطيتها بنظام السقف خلال فترة المايا.


إل كاستيلو في مدينة تشيتشن إيتزا
الصورة بواسطة Lfyenrcnhan في ويكيميديا ​​كومنز

مدرسة كارلايل الهندية الصناعية: الاندماج مع التعليم بعد الحروب الهندية (التدريس مع الأماكن التاريخية)

جاءوا من أقصى أركان الولايات المتحدة وأراضيها: الآلاف من الأطفال الهنود الأمريكيين ، وبعضهم من المراهقين بالكاد ، استقلوا القطارات والحافلات والسفن المتجهة إلى كارلايل ، بنسلفانيا ، في أعقاب الحروب الهندية في القرن التاسع عشر. غادر أطفال من أكثر من 100 ثقافة متميزة منازلهم للعيش في مدرسة غير محمية في كارلايل باراكس ، وهي قاعدة عسكرية قديمة.

افتتحت مدرسة كارلايل الهندية الصناعية في عام 1879 وعملت لما يقرب من 30 عامًا بهدف "قتل الهندي" من أجل "إنقاذ الرجل". تعني هذه الفلسفة أن المسؤولين أجبروا الطلاب على التحدث باللغة الإنجليزية ، وارتداء الملابس الأنجلو أمريكية ، والتصرف وفقًا لقيم وثقافة الولايات المتحدة. أنتج نموذج كارلايل 24 مدرسة أخرى خارج الحجز. تحتل الكلية الحربية للجيش الأمريكي حرم كارلايل اليوم ، لكنه لا يزال مكانًا للدراسة والتفكير في سياسات الاستيعاب تلك وتكريم ذكريات هؤلاء الطلاب.

حول هذا الدرس

يستند هذا الدرس إلى ملف ترشيح السجل الوطني للأماكن التاريخية لـ "مدرسة كارلايل الهندية الصناعية" (مع صور) وموارد من مكتبة الكونغرس ومكتبة كلية الحرب التابعة للجيش الأمريكي ومحفوظات كلية ديكنسون والمجموعات الخاصة والمحفوظات والسجلات الوطنية الادارة. كتب الدرس ماريا لي ، عالمة الأنثروبولوجيا التاريخية ، وكاتي أور ، مؤرخة ومنسقة التعليم في NPS Cultural Resources Office of Interpretation & amp Education. نُشر في سبتمبر 2016 ، وهو واحد من سلسلة تجلب القصص المهمة للأماكن التاريخية إلى الفصول الدراسية في جميع أنحاء البلاد.

حيث يتناسب مع المنهج الدراسي

فترة زمنية: أواخر القرن التاسع عشر ، أوائل القرن العشرين ، العصر الذهبي ، العصر التقدمي

المواضيع: يمكن استخدام هذا الدرس في وحدات المدارس المتوسطة والثانوية المتعلقة بتاريخ الهنود الأمريكيين والأمريكيين الأصليين ، وتاريخ حدود القرن التاسع عشر ، والثقافة الهندية الأمريكية ، وتاريخ التعليم في الولايات المتحدة ، وتاريخ ولاية بنسلفانيا.

معايير تاريخ الولايات المتحدة للصفوف 5-12

مدرسة كارلايل الهندية الصناعية: الاستيعاب مع التعليم بعد الحروب الهندية يتعلق بالمعايير الوطنية التالية للتاريخ:

الحقبة الرابعة: التوسع والإصلاح (1801-1861)

  • المعيار 1 ب: يفهم الطالب السياسة الفيدرالية وسياسة الولايات الهندية واستراتيجيات البقاء التي وضعها الأمريكيون الأصليون.
  • المعيار 4 أ: يفهم الطالب وجهات النظر المختلفة حول السياسة الهندية الفيدرالية والتوسع غربًا والصراعات الناتجة.

معايير مناهج الدراسات الاجتماعية

المجلس القومي للدراسات الاجتماعية

مدرسة كارلايل الهندية الصناعية: الاستيعاب مع التعليم بعد الحروب الهندية يتعلق بمعايير الدراسات الاجتماعية التالية:

  • المعيار ب: يشرح الطالب كيف يمكن تفسير المعلومات والخبرات من قبل أشخاص من وجهات نظر ثقافية متنوعة وأطر مرجعية.
  • المعيار ج: يشرح الطالب ويعطي أمثلة عن كيفية مساهمة اللغة والأدب والفنون والعمارة وغيرها من القطع الأثرية والتقاليد والمعتقدات والقيم والسلوكيات في تطوير الثقافة ونقلها.
  • المعيار D: يشرح الطالب سبب استجابة الأفراد والمجموعات بشكل مختلف لبيئاتهم المادية والاجتماعية و / أو التغييرات التي طرأت عليهم على أساس الافتراضات والقيم والمعتقدات المشتركة.

المعيار هـ: يوضح الطالب الآثار المترتبة على التنوع الثقافي ، وكذلك التماسك ، داخل المجموعات وعبرها.

المحور الثاني: الوقت والاستمرارية والتغيير

  • المعيار ب: يحدد الطالب ويستخدم المفاهيم الأساسية مثل التسلسل الزمني والسببية والتغيير والصراع والتعقيد لشرح وتحليل وإظهار الصلات بين أنماط التغيير والاستمرارية التاريخية.
  • المعيار ج: يحدد الطالب ويصف فترات تاريخية مختارة وأنماط التغيير داخل الثقافات وعبرها ، مثل صعود الحضارات ، وتطوير أنظمة النقل ، ونمو وانهيار الأنظمة الاستعمارية ، وغيرها.

المعيار هـ: يطور الطالب الحساسيات الحرجة مثل التعاطف والشك فيما يتعلق بالمواقف والقيم وسلوكيات الناس في سياقات تاريخية مختلفة.

المحور الثالث: الناس والأماكن والبيئات

  • المعيار ب: يقوم الطالب بإنشاء وتفسير واستخدام وتمييز تمثيلات مختلفة للأرض ، مثل الخرائط والكرات الأرضية والصور الفوتوغرافية.
  • المعيار G: يصف الطالب كيفية إنشاء الأشخاص لأماكن تعكس القيم والمثل الثقافية أثناء قيامهم ببناء الأحياء والحدائق ومراكز التسوق وما شابه.

المعيار H: يفحص الطالب ويفسر ويحلل الأنماط المادية والثقافية وتفاعلاتها ، مثل استخدامات الأراضي وأنماط الاستيطان والانتقال الثقافي للعادات والأفكار وتغيرات النظام البيئي.

المحور الرابع: التنمية الفردية والهوية

  • المعيار ب: يصف الطالب الروابط الشخصية للمكان - المرتبطة بالمجتمع والأمة والعالم.
  • المعيار ج: يصف الطالب الطرق التي تساهم بها الأسرة والجنس والعرق والجنسية والانتماءات المؤسسية في الهوية الشخصية.
  • المعيار هـ: يحدد الطالب ويصف الطرق التي تؤثر بها الثقافات الإقليمية والعرقية والوطنية على حياة الأفراد اليومية.
  • المعيار F: يحدد الطالب ويصف تأثير الإدراك والمواقف والقيم والمعتقدات على الهوية الشخصية.

المعيار G: يحدد الطالب ويفسر أمثلة على التنميط والتوافق والإيثار.

المحور الخامس: الأفراد والجماعات والمؤسسات

  • المعيار ب: يحلل الطالب التأثيرات الجماعية والمؤسسية على الناس والأحداث وعناصر الثقافة.
  • المعيار G: يحدد الطالب ويفسر أمثلة على التنميط والتوافق والإيثار.

المعيار هـ: يحدد الطالب ويصف أمثلة على التوترات بين أنظمة المعتقدات والسياسات والقوانين الحكومية.

المحور السادس: السلطة والسلطة والحوكمة

المعيار H - يشرح الطالب ويطبق مفاهيم مثل القوة والدور والمكانة والعدالة والتأثير في فحص القضايا المستمرة والمشكلات الاجتماعية.

الموضوع العاشر: المثل والممارسات المدنية

  • المعيار F: يحدد الطالب ويشرح أدوار الفاعلين السياسيين الرسميين وغير الرسميين في التأثير وتشكيل السياسة العامة وصنع القرار.
  • المعيار J: يفحص الطالب الاستراتيجيات المصممة لتقوية & quot؛ الصالح العام & quot؛ والتي تراعي مجموعة من الخيارات لعمل المواطن.

أهداف للطلاب

1. لوصف الطرق التي حاولت بها حكومة الولايات المتحدة محو الثقافة الأصلية بعد قمع الشعوب الأصلية في القرن التاسع عشر
2. شرح أهداف نظام المدارس الداخلية الهندية وطرقها في استيعاب أطفال الهنود الأمريكيين
3. سرد الطرق التي ارتبطت بها مدرسة كارلايل الصناعية بالثقافة العسكرية والرد العسكري الأمريكي على الأمريكيين الأصليين
4. لتقديم تقرير عن الحفاظ على التراث الثقافي الأمريكي الأصلي واستعادته اليوم.

مواد للطلاب

يمكن استخدام المواد المدرجة أدناه إما مباشرة على الكمبيوتر أو يمكن طباعتها وتصويرها وتوزيعها على الطلاب.
1. خريطتان تظهران محميات الهنود الأمريكيين في الولايات المتحدة في أواخر القرن التاسع عشر وتخطيط المبنى في حرم كارلايل
2. قراءتان أساسيتان للمصدر وقراءة ثانوية حول فلسفة مؤسس المدرسة وتاريخ المدرسة وتشغيلها وصحيفة طلاب المدرسة
3. أربع صور فوتوغرافية تاريخية للحرم الجامعي ، طالب قبل وبعد التحاقه بكارلايل ، وحضور طلاب وطالبات الصفوف.

زيارة الموقع

موقع مدرسة كارلايل الصناعية الهندية التاريخية هو الآن الكلية الحربية للجيش الأمريكي ، في كارلايل باراكس في كارلايل ، بنسلفانيا. يفتح مركز التراث والتعليم التابع للجيش الأمريكي في Carlisle Barracks أبوابه من الساعة 10 صباحًا حتى 5 مساءً أيام الاثنين - أيام السبت ، ظهرًا - 5 مساءً أيام الأحد. المركز يغلق في الأعياد الفيدرالية. يوفر Carlisle Barracks أيضًا جولة سيرًا على الأقدام ذاتية التوجيه في أراضي المدرسة التاريخية وأماكن الإقامة في الموقع. لا تفرض Carlisle Barracks رسومًا على الدخول ولكن يلزم الحصول على رخصة القيادة وتسجيل السيارة وإثبات التأمين. قم بزيارة موقع مركز التراث والتعليم التابع للجيش الأمريكي للحصول على مزيد من المعلومات.

ابدء

سؤال الاستفسار

إدارة المحفوظات والسجلات الوطنية

هل هذه الصور تظهر نفس الشخص؟

تمهيد الطريق

كان لدى السكان الأصليين في جميع أنحاء أمريكا الشمالية أنظمة تعليمية خاصة بهم ولا يزالون يمتلكونها. لأكثر من 15000 عام ، نقلت الشعوب الأصلية في ألاسكا وهنود أمريكا تقاليدهم الثقافية ولغاتهم من جيل إلى جيل دون تدخل أوروبي. يقوم الآباء والأجداد وشيوخ القبائل بتعليم أطفالهم كيفية رعاية أراضي أجدادهم ونباتاتهم وحيواناتهم والبقاء على قيد الحياة. إنهم يثقفون ويحتفلون بأطفالهم من خلال سرد القصص والاحتفالات والصلاة والأنشطة والمسؤوليات اليومية. تعكس التربية التعليمية للأطفال الاحتياجات الاجتماعية والسياسية والاقتصادية لكل قبيلة.

خلال أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر ، بدأت حكومة الولايات المتحدة في التخطيط لكيفية تعايش مجموعات السكان الأصليين مع الأمة الفتية. حتى قبل توقيع إعلان الاستقلال ، استثمر الكونجرس القاري الأمريكي في "تعليم" و "حضارة" الهنود. لقد أرادوا أن تستوعب مجموعات السكان الأصليين ، أي التخلي عن وجودهم القبلي وقبول القيم الثقافية والاقتصادية والسياسية والروحية الأمريكية الأوروبية.

بحلول أوائل القرن التاسع عشر ، قامت العديد من الدول الهندية الأمريكية بدمج كل من اللغات الأصلية واللغة الإنجليزية في أنظمتها التعليمية كاستجابة لسياسات الاستيعاب. لقد أرادوا التواصل مع المستوطنين القادمين ومسؤولي الحكومة الأمريكية من أجل الحفاظ على السيادة القبلية وحماية أنفسهم من الاستغلال. في الوقت نفسه ، فتحت الجماعات التبشيرية المسيحية والحكومة الفيدرالية مدارس نهارية لنقل القيم الأوروبية الأمريكية.

في أواخر القرن التاسع عشر ، كافحت الدول الهندية الأمريكية الباقية للحفاظ على حقوقها في الحكم الذاتي ، والحفاظ على أراضي أجدادهم ، والحفاظ على ثقافاتهم. لقد شنوا حروبًا مع الولايات المتحدة وخسروا في النهاية. أجبرت حكومة الولايات المتحدة الناجين مما يسمى الحروب الهندية على الانتقال إلى محميات. مات الكثير خلال عمليات الترحيل هذه بسبب الإرهاق والجوع والتعرض للأمراض الأوروبية.

حتى بدون أرض أو سلطة سياسية ، كان السكان الأصليون قادرين على نقل الثقافة إلى أطفالهم. ولكن بحلول أواخر سبعينيات القرن التاسع عشر ، طورت وزارة الحرب ووزارة الداخلية نظامًا للمدارس الداخلية خارج الحجز. كانت مهمة مديري المدارس هي إزالة أطفال السكان الأصليين من الأسر والمجتمعات لاستيعابهم ووقف انتقال ثقافة السكان الأصليين. أجبرت المدارس الداخلية أطفال السكان الأصليين على تبني الثقافة الأوروبية الأمريكية.

خلال الثلاثينيات من القرن الماضي ، أصبحت سياسة التعليم الفيدرالية أكثر قبولًا لثقافات ولغات السكان الأصليين. في عام 1934 ، منح تمرير قانون إعادة التنظيم الهندي القبائل مزيدًا من الاستقلالية حول كيفية ومكان تعليم أطفالهم.

بحلول الستينيات من القرن الماضي ، أصبحت الدول الهندية الأمريكية أكثر انخراطًا في توفير تعليم رسمي على النمط الأوروبي لشباب السكان الأصليين. خدم ممثلو القبائل كمفوضين في مكتب الشؤون الهندية. في عام 2010 ، استمرت ثلاث مدارس داخلية خارج الحجز في العمل بهدف إحياء تقاليد السكان الأصليين وغرس الفخر في طلابها.

في سبتمبر 2000 ، أصدر مساعد وزير الشؤون الهندية كيفن جروفر اعتذارًا للشعب الهندي عن العنف العاطفي والنفسي والجسدي والروحي المرتكب ضد الأطفال في المدارس الداخلية خارج الحجز. في ديسمبر 2009 ، وقع الرئيس أوباما اعتذارًا مكتوبًا نيابة عن الولايات المتحدة لجميع الشعوب الأصلية عن العنف وسوء المعاملة والإهمال الذي تسبب فيه مواطنو الولايات المتحدة.

تحديد موقع الموقع

الخريطة 1: الحجوزات الهندية والمدارس الداخلية الهندية الأمريكية ، 1892.

مكتبة الكونغرس ، مكتب الولايات المتحدة للشؤون الهندية

تعرض المناطق الحمراء أو المظللة حجوزات الأمريكيين الأصليين.

مفتاح الخريطة 1
1. مدرسة شيمايا الهندية سالم ، أوريغون
2. مدرسة فورت بيدويل الهندية فورت بيدويل ، كاليفورنيا
3. مدرسة جرينفيل ووكالة أمبير جرينفيل ، كاليفورنيا
4. مدرسة ستيوارت الهندية ، كيسون ، نيفادا
5. مدرسة بيريس الهندية بيريس ، كاليفورنيا
6. Fort Mojave Indian School Fort Mojave، Arizona
7. مدرسة فينيكس الهندية فينيكس ، أريزونا
8. مدرسة فورت شو الصناعية الهندية الداخلية فورت شو ، مونتانا
9. مدرسة جراند جنكشن الهندية ، جراند جنكشن ، كولورادو
10. مدرسة فورت لويس الهندية هسبيروس ، كولورادو
11. مدرسة سانتا في الهندية سانتا في ، نيو مكسيكو
12. مدرسة البوكيرك الهندية البوكيرك ، نيو مكسيكو
13. مدرسة رابيد سيتي الهندية رابيد سيتي ، داكوتا الجنوبية
14. مدرسة بيير الهندية بيير ، داكوتا الجنوبية
15. مدرسة سانت جوزيف الهندية تشامبرلين ، داكوتا الجنوبية
16. Flandreau School Flandreau، South Dakota. 16. Flandreau School Flandreau، South Dakota
17. مدرسة جنوا الهندية الصناعية جنوة ، نبراسكا
18. مدرسة هاسكل الهندية الصناعية ، لورانس ، كانساس
19. مدرسة شيلوكو الهندية الزراعية شيلوكو ، أوكلاهوما
20. مدرسة موريس الداخلية الهندية موريس ، مينيسوتا
21. مدرسة بايبستون الهندية بيبستون ، مينيسوتا
22. مدرسة Tomah الهندية Tomah ، ويسكونسن
23. مدرسة فيتنبرغ الهندية فيتنبرغ ، ويسكونسن
24. جبل لطيف مدرسة داخلية صناعية هندية جبل بليزانت ، ميتشيغان
25. مدرسة كارلايل الهندية الصناعية الداخلية كارلايل ، بنسلفانيا

أسئلة للخريطة 1
1) في أي أجزاء من الولايات المتحدة توجد معظم المدارس الداخلية؟ لماذا قد يتجمعون في تلك الأجزاء من البلاد؟
2) أي مدرسة داخلية تقع في أقصى الشرق؟ في أي ولاية هي؟ لماذا يريد الجيش الأمريكي أن تكون مدرسة داخلية هندية بعيدة جدًا عن المحميات الهندية؟
3) سافر الأطفال الهنود الأمريكيون من الحجوزات في جميع أنحاء البلاد للالتحاق بالمدرسة في كارلايل. ما هي أنواع وسائل النقل التي قد يستخدمونها في القرن التاسع عشر للسفر من منازلهم إلى المدرسة؟ كم مرة تعتقد أنهم زاروا عائلاتهم؟ لماذا ا؟
4) إذا كان لكل حجز لغته وثقافته الخاصة ، فماذا يخبرك ذلك عن الهيئة الطلابية في كارلايل؟ ما هي اللغة والثقافة التي تعتقد أنهم تبنوها عندما وصلوا إلى المدرسة؟ لماذا ا؟

تحديد موقع الموقع

الخريطة 2: مدرسة كارلايل الهندية الصناعية في ثكنات كارلايل

مكتبة كلية الحرب التابعة للجيش الأمريكي

أسئلة للخريطة 2
1) من عاش في كارلايل؟ ما الدليل الذي يدعم إجابتك؟
2) ما هي المباني في كارلايل للطلاب؟ ما هي المباني للمعلمين والموظفين؟
3) ما هي أنواع المهارات التي قد يتعلمها الطلاب في كارلايل؟ لماذا تظن ذلك؟
4) لماذا تعتقد أن كارلايل بحاجة إلى مقبرة؟ هل يوجد في مدرستك مقبرة؟ لما و لما لا؟ أين ملعب البيسبول بالمدينة؟ كيف تستطيع أن تقول ذلك؟ قدم أدلة لدعم إجابتك.

تحديد الحقائق

قراءة 1: مقتطفات من "اقتل الهندي وانقذ الرجل" ، 1892 ، قدمه ريتشارد هنري برات

قاتل الكابتن ريتشارد هنري برات مع الولايات المتحدة ضد القبائل الأمريكية الأصلية بما في ذلك كومانتش ، شايان ، أراباهو ، وكيووا. بعد فوز الولايات المتحدة في "الحروب الهندية" ، أسس برات مدرسة كارلايل الهندية الصناعية في كارلايل ، بنسلفانيا. قدم أفكاره في المؤتمر السنوي التاسع عشر للجمعيات الخيرية والتصحيح عام 1892. وهو مشهور بفلسفته: "اقتل الهندي ، وانقذ الرجل". نسخة كاملة.

لقد زرع كارلايل دائمًا الخيانة للقبيلة والولاء للأمة ككل. لقد دعت إلى عدم استعمار الهنود ، وحثت على إضفاء الطابع الفردي عليهم. لقد طالبهم بنفس تعدد الفرص التي يتمتع بها الآخرون في البلاد.

يملأ كارلايل الشباب الهنود بروح الولاء للنجوم والمشارب ، ثم ينقلهم إلى مجتمعاتنا ليُظهر من خلال سلوكهم وقدرتهم أن الهندي لا يختلف عن الأبيض أو الملون ، وأن لديه الحق غير القابل للتصرف في الحرية والفرص التي يتمتع بها الأبيض والزنجي.

كارلايل لا يملي عليه نمط الحياة الذي يجب أن يملأه ، لذا فهو أسلوب نزيه. يقول له إنه إذا كان يحصل على عيشه من عرق جبينه ، ويوضح للأمة أنه رجل ، فإنه يفعل خيرًا لعرقه أكثر من المئات من رفاقه الذين يتمسكون بمحيطهم القبلي الشيوعي. . . .

…. عندما نتوقف عن تعليم الهندي أنه أقل من رجل عندما ندرك تمامًا أنه قادر من جميع النواحي مثلنا ...

ثم سيثبت الهندي بسرعة أنه يمكن أن يكون متحضرًا حقًا ، وسيحل هو نفسه مسألة ما يجب فعله مع الهندي.


أسئلة للقراءة 1
1) ماذا كان "كارلايل"؟ يشرح.
2) من هو المتحدث وما هو الجمهور الذي خاطب؟ ما الهويات التي تعتقد أن المتحدث قد يدعيها (الجنس ، العرق ، الجنسية ، إلخ)؟
3) ما هي حجة برات؟ اشرح بكلماتك الخاصة ما يعتقد أن كارلايل يمكن أن يفعله للهنود الأمريكيين.
4) في رأيك ، ما الذي قصدته برات بمصطلح "متحضر حقًا"؟ صِف السمات والأنشطة التي تعتقد أن برات قد يراها متحضرة.

تحديد الحقائق

قراءة 2: بناء مدرسة كارلايل الصناعية الهندية

وصل الطلاب إلى المدرسة في منتصف ليل 6 أكتوبر 1879. سافروا على ظهر حصان وباخرة وقطار من محميات Rosebud and Pine Ridge الهندية في ساوث داكوتا إلى كارلايل ، بنسلفانيا. جاؤوا ليلا حتى لا يأتي الأمريكيون البيض لينظروا إليهم ، ولكن حتى في الظلام كان هناك حشد ينتظرهم. كانوا أول آلاف الهنود الأمريكيين الشباب الذين التحقوا بمدرسة كارلايل الهندية الصناعية ، وكانت كارلايل أول مدرسة من بين العديد من المدارس الداخلية الهندية الأمريكية.

أسست الولايات المتحدة مدرسة كارلايل عام 1879 في موقع قاعدة عسكرية قديمة كانت تستخدم خلال الحقبة الاستعمارية والحرب الأهلية. استخدمها الجنود أيضًا كمدرسة تدريب للجيش من عام 1838 إلى عام 1871. واستخدمت المباني نفسها للمدرسة الصناعية الهندية. كان أحد أسباب اختيار الحكومة لهذا الموقع هو أنه كان على خط سكة حديد. يمكن للطلاب السفر هناك بالقطار. كانت المدرسة أيضًا بعيدة عن محميات الهند الغربية. أبقت المسافة الطلاب بعيدًا عن ثقافات عائلاتهم وتأثيرها لفترات طويلة من الزمن. لم يعد بعض الطلاب إلى منازلهم أبدًا.

كان ريتشارد هنري برات ضابطًا عسكريًا أمريكيًا أسس المدرسة. ذهب إلى التعليم بعد أن قاد القوات لمحاربة الدول الهندية الأمريكية خلال الحروب الهندية ، وهو مشهور بفلسفة مدرسته الداخلية: "اقتل الهندي ، أنقذ الرجل". يعتقد برات أن الأطفال الهنود الأمريكيين يمكن أن يصبحوا مواطنين أمريكيين ناجحين إذا تخلوا عن تراثهم. أراد تغيير ما جعلهم مختلفين عن الأمريكيين المنحدرين من الأوروبيين ، بما في ذلك ملابسهم ولغتهم ومعتقداتهم. بعد افتتاح المدرسة في كارلايل ، أجبر برات وأنصاره الشباب على الذهاب إلى المدرسة لمدة ثلاث إلى خمس سنوات. اختار البعض البقاء لمدة تصل إلى 10 سنوات.

كانت كارلايل باراكس في حالة جيدة عندما فتحت المدرسة. عاش الطلاب في الطرف الشمالي من الحرم الجامعي. عاش المعلمون والموظفون والمشرف على الجانب الجنوبي بالقرب من المدخل. مساحة خضراء كبيرة أو رباعي الزوايا تفصل بين الأراضي من الشمال والجنوب. انتقل الطلاب والمعلمون عبر وسط الحرم الجامعي أثناء استخدام ممرات المشاة ومنصة الفرقة وحراسة الحجر.

في أوائل ثمانينيات القرن التاسع عشر ، قام الطلاب الهنود الأمريكيون والموظفون البيض بتوسيع حرم المدرسة. قاموا ببناء كنيسة صغيرة ، وقاعة طعام من ثلاثة طوابق ، ومبنى فصل دراسي ، ومهجع للفتيات ، ومستودع ، وغلاية ، ومغسلة ، ومستشفى ، ومطبعة ، واستوديو فني ، ومقبرة. كما أضافوا سياجًا بطول ستة أقدام حول محيط الحرم الجامعي.

فرض مسؤولو المدرسة المدنية نظام الانضباط العسكري في كارلايل. سار الطلاب عبر الأرض من وإلى فصولهم ، وقاعة الطعام ، والأنشطة اللاصفية ، ولإجراء عمليات تفتيش منتظمة. ساروا في مجموعات مثل الجنود في التدريبات العسكرية. عندما قرع المسؤولون الجرس ، تحولوا إلى حركات جديدة. إذا خالف الطالب قاعدة ، ذهب إلى الحارس للعقاب أو حُكم عليه بالأشغال الشاقة.

حاول مسؤولو المدرسة جعل الطلاب الهنود الأمريكيين يبدون ويلبسون مثل الأمريكيين البيض. قام موظفو كارلايل بقطع الضفائر الطويلة للأطفال الذكور ، وأخذوا ملابس الأطفال الشخصية أو القبلية ، وأحذية الموكاسين ، وممتلكات الأسرة. لا يمكن للطلاب الاحتفاظ بأكياس الأدوية أو المجوهرات أو خشخيشات الاحتفالات. غالبًا ما كان لهذه العناصر معاني خاصة للقبائل. أثناء وجوده في كارلايل ، كان الأولاد يرتدون الزي الرسمي من الصباح حتى الليل والبنات يرتدون الفساتين الفيكتورية الطويلة المقيدة. قام مسؤولو المدرسة أيضًا بتعيين اسم إنجليزي جديد لكل طفل ولم يسمحوا بالتحدث باللغات الأصلية. قام المسؤولون بالتقاط صور "قبل وبعد" للطلاب. أظهرت هذه الصور الأطفال في نمط ثقافاتهم الأصلية "قبل" وأسلوب الأنجلو أمريكان "بعد". استخدم الأشخاص الذين أيدوا الاستيعاب الصور كدعاية لإظهار السياسيين والجمهور الأمريكي أن الاستيعاب الثقافي كان ناجحًا.

قام برات وأساتذته بتدريس مواد المدرسة الأمريكية بالإضافة إلى التدريب العملي. كان هدفهم إعداد الطلاب الهنود الأمريكيين للعمل في وظائف خارج المحمية. درس الطلاب اللغة الإنجليزية والرياضيات والجغرافيا والموسيقى. تعلم الأولاد المهارات الصناعية. تم تعليمهم بناء الأثاث والعمل بالخشب والحديد والصلب والقصدير وغيرها من المواد. تعلمت الفتيات مهارات المنزل. لقد تعلموا الطهي والغسيل والخبز وأداء مهارات رعاية أخرى. كما شارك الطلاب في نظام "نزهة" حيث كانوا يعيشون ويعملون مع عائلات أمريكية بيضاء في شرق ولاية بنسلفانيا. كان عليهم التحدث باللغة الإنجليزية وشغل وظائف لكسب المال أثناء غيابهم عن المدرسة.

كان الطلاب في كارلايل في الفرق الرياضية ونوادي المناظرات والفرق الموسيقية. تنافست فرق المدرسة ضد مدارس بارزة غير هندية وفي البطولات الإقليمية. حضر كارلايل أحد أعظم الرياضيين في القرن العشرين: جيم ثورب من ساك وفوكس نيشن. فاز ثورب بمسابقات رياضية عندما كان طالبًا في كارلايل ، وفاز بميداليتين ذهبيتين في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 1912 ، وأصبح لاعب كرة قدم محترفًا. كانت فرقة كارلايل مشهورة أيضًا. كان يؤدي في حفل الافتتاح الرئاسي بينما كانت المدرسة مفتوحة.

حضر أكثر من عشرة آلاف طفل كارلايل بين عامي 1879 و 1918 ، منهم ما يقرب من 1000 في الحرم الجامعي في عام دراسي معين. جاءوا من أكثر من 142 دولة هندية. كان لهذه الدول العديد من اللغات والثقافات المختلفة. كان معظم الطلاب من Sioux و Chippewa و Cherokee و Cheyenne و Menominee و Alaskan Native. تخرج بعض الطلاب في أواخر سن المراهقة أو أوائل العشرينات ، لكن البعض الآخر غادر مبكرًا بسبب المرض أو الحنين إلى الوطن.

أسس مكتب الشؤون الهندية 24 مدرسة داخلية هندية أمريكية أخرى بعد كارلايل. تحت نفس الانضباط العسكري ، تعلم الطلاب في هذه المدارس المهارات المنزلية والصناعية. أجبرهم الموظفون على التحدث باللغة الإنجليزية وحاولوا تدمير روابطهم بالثقافات التقليدية. في عام 1928 ، أبلغت الحكومة الأمريكية عن نتائج تشير إلى تعرض الأطفال لسوء المعاملة والإرهاق وسوء التغذية. أغلقت معظم المدارس غير المحجوزة بحلول الثلاثينيات عندما علم الأمريكيون كيف يُعامل الطلاب. اختار السياسيون وقف أو تقليل التمويل للمدارس. لا تزال ثلاث مدارس مفتوحة اعتبارًا من عام 2016. هذه المدارس الثلاث لديها نظام على الطراز العسكري ولكنها تعلم أيضًا عادات ولغات ومهارات الهنود الأمريكيين بدلاً من محاولة محوها.

عاد حرم كارلايل الجامعي إلى سيطرة الجيش الأمريكي في عام 1918. كان مستشفى للجنود المصابين في الحرب العالمية الأولى. مباني المدرسة التاريخية في القرن الحادي والعشرين هي موطن للكلية الحربية للجيش الأمريكي. أحفاد طلاب كارلايل وأعضاء القبائل الممثلة في كارلايل يزورون المدرسة لتكريم ذكرى الطلاب.

أسئلة للقراءة 2
1) متى تم افتتاح مدرسة كارلايل الهندية الصناعية؟ ما الذي كان يستخدمه الموقع قبل أن يصبح مدرسة؟
2) جاء طلاب كارلايل من أكثر من 100 دولة وثقافة هندية أمريكية مختلفة. ماذا لديهم من القواسم المشتركة؟ ما هي الطرق التي تعتقد أنها كانت مختلفة عن بعضها البعض؟ اشرح إجاباتك.
3) باستخدام الأدلة من القراءة 2 ، ضع قائمة بثلاث طرق كان فيها حضور كارلايل مثل التواجد في الجيش. كيف دعمت المباني والمناظر الطبيعية الثقافة العسكرية؟
4) النظر في آثار نظام المدرسة الداخلية. كيف أثر نظام المدارس الداخلية الهندية في اعتقادك على قبائل وثقافات الهنود الأمريكيين؟ هل تعتقد أن برات كان ناجحًا أم غير ناجح (هل "اقتل الهندي ، أنقذ الرجل")؟ لما و لما لا؟

تحديد الحقائق

القراءة 3: مقالتان من طبعة 9 مارس 1888 من صحيفة The Indian Helper

نشرت صحيفة مدرسة كارلايل ، The Indian Helper ، هذه الرسالة في 9 مارس 1888.

اليوم هو المنزل مرة أخرى أريد أن أخبركم بشيء عن مدرستنا. أعتقد أن منزل مدرستنا سيتم هدمه في هذا الربيع وإعادة بنائه لأن الكونجرس قد وعد ببناء منزل مدرسي جديد في الربيع القادم ، وآمل أن يكون حجمه مساويًا لمقرنا.

يبدو أيضًا أن كارلايل مستمر ، كما تعلمون أنني تركتك في عام 1883. وقد أتيت إلى هذه المدرسة ، ورأيت غرفة الطعام القديمة ضيقة جدًا ولم يكن هناك سوى قصة واحدة عالية. كانت الطاولات متقاربة ، وكانت مساكن الأولاد مكونة من طابقين فقط وأبواب كبيرة كبيرة على مفصلات كبيرة أيضًا ، مثل إسطبل الخيول.

كان الأولاد ينامون في نفس الغرفة في وقت ما بين ستة عشر أو ثمانية عشر صبيا في كل غرفة. لقد أحدثوا ضجيجًا كبيرًا ولم يكن بإمكانهم التفكير في شيء للدراسة بسبب كثرة الضوضاء. لا يعجبني ذلك على الإطلاق ولذا لم أبقى رائعًا أثناء خروجي إلى البلاد ، وهناك أمضيت عامًا ونصف. عدت في عام 1885 وعدت ورأيت غرفة طعام كبيرة تم بناؤها منذ أن كنت بعيدًا.

خرجت مرة أخرى وبقيت ستة أشهر فقط وعدت مرة أخرى. كان ذلك في عام 1886 ، بدأ الكابتن برات ونحن الأولاد نفكر في الأمر أن أولادنا أنفقوا الكثير من المال بحماقة ولذا دعا الانضباط الكابتن برات الانتباه وكان جميع الأولاد حاضرين ، ووضع جميع الأولاد بعض المال في تلك المجموعة.

مرة أخرى ذهبت إلى البلد. لقد فوجئت كثيرًا بالعودة ورأيت مبنىً كبيرًا يمتد من الغرب إلى الشرق بارتفاع ثلاثة طوابق. مرحبا! أرباع جديدة قلت ، ورأيت أحياء ليتل بويز ، لقد بدأوا للتو في البناء وانتهوا من كل من أحياء ليتل بويز وصالة للألعاب الرياضية الجديدة في نوفمبر الماضي 1887. الآن نحن مرتاحون كل شيء يسير على ما يرام. صالة ألعاب رياضية كبيرة جديدة أعتقد أن جميع الأولاد والبنات يحبونها لأننا سنقيم اجتماعيًا مرة في الشهر. - لوثر كونس

تضمنت الصفحة الأولى من الصحيفة ملاحظة: "تمت طباعة المساعد الهندي من قبل الفتيان الهنود ، ولكن قام بتحريره الرجل على منصة الفرقة ، وهو ليس هنديًا."


يسأل أحد مشتركينا هذا السؤال: هل يمكنك من فضلك توضيح سبب تسميتك & quot The Man-on-the-Band-Stand؟ & quot إذا كان السائل في Carlisle ، فسيعرف السبب. يتحكم حامل الفرقة في الموقف برمته. يستطيع من خلالها رؤية جميع الأحياء ، والمطبعة ، والكنيسة ، والأرضيات ، وكل شيء وكل شخص ، وجميع الفتيات والفتيان في الممرات ، عند النوافذ ، في كل مكان. لا شيء يفلت من منصة Man-on-the-Band Stand.


أسئلة للقراءة 3
1) ما هو مصدر القراءة 3؟ من هو لوثر كوهنز وماذا يصف في رسالته؟ من برأيك قد يكون "Man-on-the-Band-Stand"؟
2) ضع قائمة بالمباني والأماكن في كارلايل التي وصفتها الصحيفة. بناءً على الوصف ، هل يوجد في مدرستك أو مجتمعك مكان مثل كارلايل؟ ما هو الغرض منه؟
3) من يتخذ القرارات المتعلقة بحياة لوثر؟ من يتحكم في مكان يأكل وينام ويسافر؟ كيف تتشابه وتختلف عن حياتك؟
4) حدد اسمين محتملين لرسالة لوثر. اشرح سبب اهتمام كل جمهور بمحتويات الرسالة. لماذا تعتقد أن لوثر كتب الرسالة؟

الدليل المرئي

الصورة 1: فرقة المدرسة الهندية و Girls Quarters ، كارلايل ، بنسلفانيا ، 1909.

إدارة المحفوظات والسجلات الوطنية ، عبر مجموعة كلية ديكنسون

أسئلة للصورة 1
1) من يظهر في هذا الرسم التوضيحي وماذا يفعلون؟ أين هم؟ صِف الإجراء والإعداد في جملتين إلى أربع جمل.
2) استخدم الخريطة 2 لتحديد منطقة الحرم الجامعي التي يظهرها الرسم التوضيحي. ما هي المباني التي تعتقد أنها على يسار الطلاب؟ ما الذي قد يواجهونه؟
3) كيف تروج الصورة 1 لفلسفة برات "اقتل الهندي ، انقذ الرجل"؟ ضع قائمة بثلاثة أمثلة لكيفية ظهور فلسفة برات في الصورة. (راجع القراءة 1 إذا لزم الأمر)
4) في فقرة قصيرة ، إبداء رأيك: هل ما تراه في الصورة تجربة إيجابية أم سلبية؟ لماذا تظن ذلك؟

الدليل المرئي

الصورتان 2 و 3: توم تورلينو ، طالب نافاجو في كارلايل ، في عام 1882 (يسار) و 1885 (يمين).

إدارة المحفوظات والسجلات الوطنية ، http://carlisleindian.dickinson.edu/images/tom-torlino-1882 ،
http://carlisleindian.dickinson.edu/images/tom-torlino-1885-after

أسئلة للصور 2 و 3
1) صف مظهر توم تورلينو في فقرتين قصيرتين ، واحدة لكل صورة. كيف كان شكله عام 1882 وكيف كان شكله عام 1885؟
2) ما رأيك حدث لتوم تورلينو بين عامي 1882 و 1885؟
3) كيف تدعم صور توم (المصادر الأولية) ما قرأت عنه في القراءة 2 (مصدر ثانوي)؟
4) ما الذي لا يمكنك تعلمه عن توم تورلينو من الصور؟ قم بتسمية شيئين لا تكشفهما الصور عن حياة توم ثم اذكر ثلاثة مصادر أخرى للأدلة قد يدرسها المؤرخ للعثور على تلك المعلومات؟

الدليل المرئي

صورة 4: محل بناء الأثاث ، 1901

مكتبة الكونغرس ، مجموعة فرانسيس بنجامين جونسون ، https://www.loc.gov/item/98503020/

صورة 5: فصل الاقتصاد المنزلي ، 1901.

مكتبة الكونغرس ، مجموعة فرانسيس بنجامين جونسون ، https://www.loc.gov/item/2004676524/

أسئلة للصورتين 4 و 5
1) من الذي تم تصويره في الصورة 4 والصورة 5؟ ماذا يفعلون؟
2) قارن الصور مع الخريطة 2. ما هي المباني التي تعتقد أنها تظهر في الصور؟ ما الدليل في الصور الذي يدعم إجابتك؟
3) كيف ترى في الصورتين 5 و 6 "اقتل الهندي" و "انقذ الرجل"؟ ما هو المستقبل الذي يخطط له مسؤولو كارلايل لهؤلاء الطلاب برأيك؟

ضع كل شيء معا

استخدم الأنشطة التالية لتعميق مشاركة طلابك في الموضوعات والمواضيع المقدمة في الدرس ، ولمساعدتهم على تطوير المهارات الأساسية.

النشاط 1: السيطرة على الثقافة ، والتحكم في التاريخ: القوة في سرد ​​التاريخ
شنت الولايات المتحدة والقبائل الهندية الأمريكية حروبًا رسمية وغير رسمية منذ تأسيس الدولة. كان العديد من الأطفال الذين حضروا كارلايل من قبائل استسلمت للتو أو قمعت من قبل الجيش الأمريكي بعد أجيال من الصراع. ناقش ريتشارد هنري برات أن طلابه الأوائل كانوا أسرى حرب من الأراضي الهندية في American Missionary Journal ، المجلد 37 ، العدد 4.

إحدى الأدوات المستخدمة للسيطرة على ثقافة ما هي كتابة أو إعادة كتابة تاريخها ويمكن أن يكون تاريخ أمريكا الأصلية محل نزاع ساخن. في هذا النشاط ، امنح الطلاب القوة التي يمتلكها المؤرخون لتفسير الماضي.

اطلب من طلابك إنشاء جداول زمنية لتوضيح تاريخ أمة قبلية أو ثقافة هندية أمريكية واحدة ممثلة في كارلايل. يمكن أن يتضمن الجدول الزمني معالم وعصور سياسية واجتماعية وثقافية وقانونية. يمكن للطلاب استخدام الفنون والحرف اليدوية لإنشاء جدول زمني ورقي أو إنشاء جدول زمني رقمي عبر الإنترنت. سيساعدك البحث السريع على الإنترنت في تحديد أفضل برنامج لطلابك.

يجب أن تتضمن الجداول الزمنية وجهات نظر القبائل الخاصة وتاريخها بالإضافة إلى الروايات الأمريكية التقليدية. يجب على الطلاب ألا يقصروا مصادرهم على المؤلفين الأنجلو أمريكيين. يجب أن يكون مصدر واحد على الأقل مؤلفًا من قبل عضو من تلك القبيلة. بعد أن يكمل الطلاب جداولهم الزمنية ، اسأل الطلاب عما إذا كانوا قد فوجئوا بأي شيء تعلموه. هل يتعارض التاريخ من مصادرهم القبلية مع ما قرأوه في كتبهم المدرسية؟ هل تعارضت مع المصادر الأخرى التي استخدموها؟ اسأل طلابك عن سبب إخبار الأمريكيين الأصليين بنسخة مختلفة من تاريخ القرن التاسع عشر مقارنةً بالتاريخ الذي قد يرويه غير السكان الأصليين.

النشاط 2: المدارس الداخلية الهندية الأمريكية التاريخية وراء كارلايل
أصبحت مدرسة كارلايل الهندية الصناعية نموذجًا للعديد من المدارس الداخلية غير المحجوزة في جميع أنحاء الولايات المتحدة في أوائل القرن العشرين. اتبعت هذه المدارس فلسفة ريتشارد برات "اقتل الهندي وأنقذ الرجل". اجعل طلابك يتعلمون المزيد عن تاريخ هذه الحركة من خلال دراسة المدارس الداخلية التاريخية الأخرى ، وتجارب الأشخاص الذين التحقوا بها ، وكيف يقارنون بكارلايل.

عيّن لمجموعات صغيرة أو لكل طالب مدرسة تاريخية خارج الحجز لمشروع بحث وتقرير. يمكن أن يتخذ التقرير الذي تقوم بتعيينه شكل مقال أو ورقة بحث أو عرض تقديمي شفهي أو عرض ملصق اعتمادًا على الوقت والموارد والقدرة. قد ترغب أيضًا في منح الطلاب خيار اختيار الطريقة التي يريدون الإبلاغ عنها ، والتأكد من تعامل الطلاب مع المواد بجدية واحترام مناسبين. يجب على الطلاب عدم إظهار معرفتهم بالمواد من خلال التمثيليات ، لأن ممارسة العنصرية والعنف يمكن أن تخلق بيئة صفية غير مرحب بها.

يمكنك العثور على مدارس لطلابك للدراسة باستخدام قاعدة بيانات السجل الوطني للأماكن التاريخية (تتوفر أوصاف المواقع التاريخية بتنسيق PDF.) أو من خلال البحث على الويب. بعد ذلك ، اطلب من طلابك إجراء أبحاثهم الخاصة على الويب أو في المكتبة لتقديم تقرير عن مدرستهم.

يجب عليهم تقديم ما يلي في تقاريرهم:

  • المهمة الرسمية أو فلسفة المدرسة
  • وصف الحرم الجامعي ، بما في ذلك السمات المعمارية والجغرافية للمدرسة
  • الفصول والأنشطة اللاصفية التي تقدمها المدرسة
  • عام افتتاح المدرسة وإغلاقها وشرح سبب إغلاقها
  • موقع المدرسة وبعدها من أقرب الحجوزات
  • الهويات القبلية الممثلة في المدرسة
  • حكاية أو وصف لما كانت عليه الحياة للطلاب في المدرسة

تشمل بعض المدارس المدرجة في السجل الوطني للأماكن التاريخية موقع مدرسة Chemawa Indian School والمنطقة التاريخية لمدرسة Phoenix Indian School ومدرسة Chilocco Indian Agricultural School ومقر إقامة مشرف مدرسة Pipestone Indian ومعهد Haskell (مدرسة Haskell الهندية الصناعية).

يجب على الطلاب إنهاء تقريرهم بأمثلة عن كيف كانت مدرستهم مشابهة ومختلفة لكارلايل. يجب أن يستخدموا مصدرًا أساسيًا واحدًا على الأقل كدليل ومصدر واحد على الأقل أنشأه مواطن أمريكي كتب عن المدرسة و / أو تخرج منها.

قد يتعلم الطلاب خلال هذا النشاط أن بعض المدارس الداخلية لم تغلق. إذا سمح الوقت ، يمكنك تشغيل قصة NPR لعام 2008 حول تجارب المدرسة الحديثة في مدرسة شيرمان الهندية الثانوية في كاليفورنيا: "المدرسة الهندية الأمريكية بعيدة كل البعد عن الماضي".

النشاط 3: استكشاف المرض في كارلايل بالعلم والتعاطف
كان المرض أحد أسباب إغلاق العديد من المدارس الداخلية الهندية. على الرغم من أنه ليس سبب إغلاق كارلايل ، فقد مات ما لا يقل عن 168 طفلاً ممن حضروا كارلايل بسبب مرض السل والالتهاب الرئوي والإنفلونزا في المدرسة. تم إرسال 500 طالب آخر إلى منازلهم عندما مرضوا وكانوا أضعف من أن يدرسوا. تم بناء مقبرة على أرض المدرسة ولا تزال حتى اليوم مكانًا لتكريم الطلاب الذين ماتوا والتأمل فيهم.

قم بتعيين عروض تقديمية للملصقات لكل طالب حول أحد الأمراض الثلاثة الرئيسية التي تنتشر بين طلاب كارلايل. يجب أن تقدم الملصقات وصفًا أساسيًا للمرض بما في ذلك الأعراض وكيفية انتشاره. يجب أن تعرض أيضًا صورًا للمرض الذي يصيب الخلية ، أو مخططات لأنظمة الجسم أو الأعضاء المصابة. أخيرًا ، اطلب من الطلاب دمج الأعمال الفنية على الملصق الذي يخلد ذكرى طلاب كارلايل المدفونين في المقبرة. اقترح عليهم البحث عن صور للمقبرة أو مقالات إخبارية حول الزيارات الأخيرة للمقبرة من قبل أفراد من الجمهور للمساعدة في تصور الموقع.

اطلب من الطلاب تقديم عرض شفهي لمدة 2-3 دقائق للفصل مع النتائج التي توصلوا إليها والأفكار وراء أعمالهم الفنية. اختتم العروض بمناقشة موجزة حول انتشار المرض في كارلايل. اطلب من طلابك التعليق على الطرق التي ربما أصيب بها طالب في فصل دراسي أو عنبر مزدحم في المدرسة. اسألهم عن كيفية منع انتشار المرض.

النشاط 4: الحفاظ على الهنود الحمر ماضي وحاضر ومستقبل
في الدرس حول مدرسة كارلايل الهندية الصناعية ، تعلم طلابك الطرق التي فقد بها الأمريكيون الأصليون ثقافتهم. اطلب من طلابك دراسة الطرق التي يعمل بها الهنود الأمريكيون لاستعادة اللغات والمعرفة المقدسة والمواقع التراثية والحفاظ عليها اليوم.

اشرح لطلابك أنه بينما حاولت حكومة الولايات المتحدة محو ثقافات الهنود الأمريكيين في القرن التاسع عشر وأثناء معظم القرن العشرين ، أدت أيضًا حركة الحقوق المدنية للهنود الأمريكيين والسكان الأصليين في السبعينيات إلى مزيد من الوضوح والسلطة السياسية لتلك الجماعات . قد تكون تجربة المدرسة الداخلية الهندية قد غذت مثل هذا النشاط السياسي وحركة عموم الهند. في القرن الحادي والعشرين ، تدعم وزارة الداخلية الأمريكية مكاتب الحفظ التاريخية القبلية التي تديرها الدول القبلية ذات السيادة وتنفذ قانون حماية المقابر الأمريكية الأصلية والعودة إلى الوطن لإعادة الأشياء المقدسة إلى القبائل.

في هذا النشاط ، كأفراد أو في مجموعات صغيرة ، اطلب من طلابك التحقيق إما في الحفاظ على نوع من المعرفة الثقافية (اللغة ، والمعرفة البيئية التقليدية ، والأماكن المهمة ، والحرف اليدوية والمهارات الحرفية) في الولايات المتحدة أو جهود قبيلة واحدة ذات سيادة من أجل يحافظون على ثقافتهم بأكملها.

قد يركز طلابك على مجموعة إقليمية للتأكيد على تاريخ الولاية والتاريخ المحلي أو منطقة مختلفة في أمريكا الشمالية ، إذا كانوا يدرسون تاريخ الولايات المتحدة.

أولاً ، اطلب من طلابك تطوير سؤال بحث لتركيز عملهم. بعد ذلك ، اطلب منهم البحث في الإنترنت للعثور على أمثلة لكيفية عمل الهنود الأمريكيين لاستعادة الثقافة والتقاليد التي حاولت مدارس مثل كارلايل ورجال مثل برات "قتلها". اطلب من طلابك استخدام مواقع الويب التي أنشأتها القبائل الهندية الأمريكية أو مواقع الويب التي تنتهي بـ .edu أو .gov أو .org لتجنب المصادر التجارية.

اطلب من الطلاب تقديم ما تعلموه في مقال أو عرض تقديمي شفوي أو مقطع فيديو قصير يمكنهم تشغيله للصف بأكمله. يجب عليهم أيضًا تقديم ببليوغرافيا مشروحة تسرد مصادر الإنترنت الخاصة بهم وتشرح سبب كون كل منها مصدرًا موثوقًا للمعلومات.

النشاط 5: عمل اتصالات عالمية في كارلايل
لم تكن جهود الولايات المتحدة للسيطرة على أراضي وثقافات المجموعات التي تم احتلالها فريدة من نوعها في تاريخ العالم ، وقد بذلت الحكومة الفيدرالية الأمريكية جهودًا لاستيعاب الهنود الأمريكيين أكثر من إنشاء مدارس داخلية. خلال أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين ، حاولت الحكومة الأمريكية تغيير المجتمع الهندي الأمريكي من خلال سياسات وقوانين أخرى. مثال آخر هو قانون Dawes وقانون التخصيص العام لعام 1887 ، الذي يقسم الأراضي القبلية المشتركة تقليديًا بين أفراد تلك القبيلة. على مدار تاريخ البشرية ، تصرفت القوى العالمية الأخرى بطرق مماثلة تجاه الأشخاص الذين احتلوا أراضيهم. يشجع هذا النشاط الطلاب على دراسة سياسات الولايات المتحدة الأخرى التي تهدف إلى السيطرة على الهنود الأمريكيين ومقارنة / مقارنة تلك السياسات بأساليب السيطرة التي تستخدمها القوى الاستعمارية الأخرى.

قم بتعيين فترات استعمارية مختلفة ومحددة كمشاريع بحثية لطلابك الذين يعملون في أزواج أو مجموعات صغيرة. اطلب من كل مجموعة طلابية دراسة الحقبة الاستعمارية المخصصة لها ووضع قائمة بالسياسات التي استخدمتها الحكومة الاستعمارية للسيطرة على الثقافة المستعمرة. بعد ذلك ، اطلب من طلابك تحديد سياسات الولايات المتحدة تجاه مجموعات السكان الأصليين في أواخر القرن التاسع عشر ومقارنة / مقارنة سياسات الحكومتين.

من الأمثلة على المواقف الاستعمارية الأخرى التي قد تحددها هي الحكم البرتغالي في أنغولا ، والحكم الفرنسي في المارتينيك ، والحكم الهولندي في جنوب إفريقيا ، والحكم الصيني في التبت ، والحكم البريطاني في كندا ، والحكم الروماني في بلاد الغال ، والحكم الروسي في رومانيا. إذا كان التاريخ الاستعماري طويلًا ، فقد يرغب الطلاب في التضييق على فترة معينة ، مثل الحكم الاستعماري الإسباني في القرن السادس عشر في المكسيك.

اطلب من طلابك توثيق كيف سيطرت الحكومة الاستعمارية وحكومة الولايات المتحدة على الثقافة المستعمرة أو حاولت السيطرة عليها من خلال التعليم والدين وأسلوب الملبس والمظهر وممارسات العمل واستخدام الأراضي وهيكل الأسرة.

اطلب من كل مجموعة أن تضع جدولاً عن النتائج التي توصلت إليها ، مع تحديد أوجه التشابه والاختلاف في سياسات الاستيعاب التي تستخدمها الولايات المتحدة والقوى الاستعمارية الأخرى. أخيرًا ، اطلب منهم كتابة فقرة لشرح ما قد يفسر الاختلافات وأوجه التشابه مع التكتيكات التي استخدمتها الحكومتان للسيطرة على المجموعات المستعمَرة و / أو استيعابها.

إذا سمح الوقت والموارد ، اطلب من طلابك إنتاج معرض لوحة ملصقات حيث تعرض كل مجموعة طاولتها ولديها فرصة لتقديم ما وجدوه في بحثهم

المزيد من الموارد على الإنترنت

خدمة المتنزهات القومية
يسرد السجل الوطني للأماكن التاريخية مدرسة كارلايل الصناعية الهندية. تصف هذه السجلات الموقع المادي للمدرسة السابقة ومحيطها بالإضافة إلى أهميتها التاريخية.

مركز الموارد الرقمية لمدرسة كارلايل الهندية ، كلية ديكنسون
يقدم هذا المورد قاعدة بيانات قابلة للبحث لسجلات المدرسة الرقمية من الأرشيف الوطني الأمريكي ، وجمعية مقاطعة كمبرلاند التاريخية ، والمستودعات الأخرى. وهو يتضمن ملفات طلاب كارلايل ، والصور ، والمنشورات مثل The Indian Helper و The Red Man ، وقوائم الفصل وقوائم الطلاب.

مكتبة الكونجرس
تحتوي مكتبة الكونجرس على مجموعة من الصور والمطبوعات من مدرسة كارلايل الهندية. كما يقدم مجموعة مصادر أولية ودليل المعلم بعنوان & quotAssimilation من خلال التعليم & quot. يحتوي على صور فوتوغرافية ورسوم توضيحية وصحف وتقارير من مفوض الشؤون الهندية حول المدارس الداخلية غير المحجوزة في أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر.

TNT: في الغرب
أنتجت TNT سلسلة صغيرة تسمى & quotInto the West & quot حول الاستيعاب في المدارس الداخلية خارج الحجز ، باستخدام مدرسة كارلايل الهندية كإعداد. مقطع موجز متاح على موقع يوتيوب.

معمل راديو
يقدم RadioLab حلقة بودكاست حول الدور المهم الذي لعبه طلاب مدرسة كارلايل الهندية في تطوير رياضة كرة القدم الحديثة في الولايات المتحدة. أجرى المضيفون مقابلات مع مؤرخين محليين من جمعية مقاطعة كمبرلاند التاريخية ، ومركز تعليم وتراث الجيش الأمريكي ، وجامعة هاسكل الهندية للأمم.

مكتبات ومحفوظات Autry
تشارك مكتبات ومحفوظات Autry ومؤسسة Cante Sica لقصص المدارس الداخلية التاريخ الشفوي لطلاب المدارس الداخلية السابقين. تحتوي المجموعة على تسجيلات صوتية ومرئية ومؤشر زمني لذكريات كل شخص عن تجارب المدرسة الداخلية.


كيف تحول التجمع الرئاسي إلى هياج الكابيتول

عندما انتقد الرئيس ترامب نتائج الانتخابات من مرحلة بالقرب من البيت الأبيض يوم الأربعاء ، كان أنصاره يتجمعون بالفعل في مبنى الكابيتول. وسرعان ما اقتحموها. قمنا بتحليل فترة ساعتين حاسمة لإعادة بناء كيف أفسح تجمع حاشد الطريق أمام حشد كاد أن يواجه وجهاً لوجه مع الكونجرس.

أنصار يسيرون إلى مبنى الكابيتول

أنصار يسيرون إلى مبنى الكابيتول

تم التقاط أحداث اليوم من قبل المتظاهرين والشهود الذين بثوا الحدث أو نشروا المشاهد على وسائل التواصل الاجتماعي. تُظهر اللقطات وجهات النظر المتزامنة والمتناوبة للسيد ترامب على المنصة ، والمشرعين داخل مبنى الكابيتول والأعداد المتزايدة - والعنف المتزايد - لمثيري الشغب على الأرض.

لأسابيع ، حث السيد ترامب أنصاره على الذهاب إلى واشنطن لوقف التصديق على نتائج الانتخابات ، وتم التخطيط للعديد من المسيرات المتزامنة يوم الأربعاء.

مع حلول الصباح ، يتجمع المئات في حديقة الكابيتول ، على بعد أكثر من ميل واحد من المكان الذي سيتحدث فيه ترامب قريبًا بالقرب من البيت الأبيض. ومن بينهم مجموعة "فخورون بويز" ، وهي مجموعة يمينية متطرفة ، يمكن التعرف عليها هنا من خلال قبعاتهم البرتقالية.

11:50 صباحًا. الجانب الشرقي من الكابيتول

في الوقت نفسه ، بالقرب من البيت الأبيض ، يصور دونالد ترامب جونيور الرئيس ودائرته الداخلية خلف الكواليس قبل خطاب والده. في مقطع فيديو تم تحميله على صفحته على Facebook ، يستمعون إلى أغنية "Gloria" ويتعجبون من حجم الحشد.

11:54 صباحًا جنوب البيت الأبيض

بعد حوالي 15 دقيقة من خطابه ، أخبر السيد ترامب الحاضرين بالسير إلى مبنى الكابيتول. يقول: "عليك أن تظهر القوة".

في هذه اللحظة ، أراضي الكابيتول محمية بأسوار مؤقتة ، وهناك عدد قليل من الضباط المجهزين للدفاع عنها.

12:17 مساءً جنوب البيت الأبيض

يغادر المؤيدون التجمع في تدفق مستمر قبل انتهاء خطاب السيد ترامب ، ويتجهون نحو مبنى الكابيتول.

12:29 مساء. دستور افي.

عند وصولهم ، أصبح حشد آخر من أنصار ترامب الذين تجمعوا بالفعل على طول السياج الحدودي الغربي أكثر انفعالًا.

12:49 مساء. غرب أراضي الكابيتول

في هذا الوقت تقريبًا ، تم الإبلاغ عن وجود قنبلة أنبوبية في مبنى اللجنة الوطنية للحزب الجمهوري ، على بعد مبنى واحد فقط من مبنى الكابيتول. لم يمض وقت طويل على اكتشاف جهاز آخر في مكان قريب في مقر اللجنة الوطنية للحزب الديمقراطي.

قبل حوالي 20 دقيقة من انتهاء خطاب ترامب ، قام بعض الناس في حشد الكابيتول بمضايقة الضباط المتمركزين عند المتاريس ويبدأون في التعافي. يحذو الآخرون حذوهم ، حتى يطغون على الشرطة بعنف ويخترقون المحيط الخارجي للمبنى.

12:53 مساءً الجانب الشمالي الغربي من مبنى الكابيتول

اخترق الغوغاء بسرعة ثلاثة حواجز إضافية ، مما أجبر الضباط على العودة إلى درجات غرب الكابيتول.

تم اختراق الحواجز الأولى

تم اختراق الحواجز الأولى

1 12:53 مساءً تم اختراق الحواجز الأولى.

2 1 بعد الظهر تنعقد الجلسة المشتركة للكونغرس في مجلس النواب.

وبمجرد وصولهم إلى الدرج ، اشتبكت المجموعة مع مجموعة صغيرة من الضباط. بعد بضع دقائق ، وصل ضباط شرطة الكابيتول بملابس مكافحة الشغب للمساعدة في السيطرة على الحشد.

12:58 مساءً الجانب الغربي من الكابيتول

في هذا الوقت ، تبدأ رئيسة مجلس النواب ، نانسي بيلوسي ، إجراءات التصديق على تصويت الهيئة الانتخابية في جلسة مشتركة للكونغرس ، جنبًا إلى جنب مع نائب الرئيس مايك بنس.

في الخارج ، تبدأ الهتافات: "بيت من؟ بيتنا!"

1:03 مساءً غرفة البيت

مع انتهاء خطاب السيد ترامب ، دعا أنصاره إلى "السير في شارع بنسلفانيا" باتجاه مبنى الكابيتول. يواصل مثيرو الشغب هناك الاشتباك العنيف مع الضباط ، بما في ذلك تعزيزات من قسم الشرطة المحلية الذين وصلوا إلى مكان الحادث. يقوم كلا الجانبين برش العوامل الكيميائية.

1:15 مساءً الجانب الغربي من الكابيتول

داخل مبنى الكابيتول ، يبدو أن أعضاء الكونجرس غير مدركين لمدى العنف في الخارج. انتقل مجلسا النواب والشيوخ إلى غرفتيهما المنفصلين لمناقشة التصديق على التصويت. يجادل السناتور تيد كروز ، الجمهوري عن ولاية تكساس ، بأن مجلس الشيوخ يجب ألا يصادق على الأصوات الانتخابية في ولاية أريزونا.

1:48 مساءً غرفة مجلس الشيوخ

بعد دقيقة ، قدم رئيس شرطة الكابيتول ستيفن سوند طلب مساعدة فورية من الحرس الوطني في العاصمة. في الخارج ، قام مثيري الشغب بتمزيق السقالات أمام الدرجات الشمالية الغربية لمبنى الكابيتول وشقوا طريقهم بالقرب من المبنى.

1:50 مساءً الجانب الغربي من الكابيتول

على الجانب الشرقي من مبنى الكابيتول ، حيث تواجد الشرطة أقل بكثير ، هناك حشد آخر على وشك الوصول إلى أبواب المبنى.

1 حوالي الساعة 2:00 مساءً تم اختراق حواجز الشرطة على الجانب الشرقي

2 يواصل المشرعون النقاش في كلا المجلسين

3 الغوغاء يواصل أعمال الشغب

الشرطة تزيل حاجزاً في الزاوية الشمالية الشرقية للمبنى بعد مواجهات عنيفة بين الضباط والحشد.

1:58 مساءً الجانب الشمالي الشرقي من مبنى الكابيتول

يلتقط البث المباشر على YouTube اللحظة الدقيقة التي يخترق فيها حشد كبير أيضًا حاجزًا منفصلاً أكبر على الجانب الشرقي. هذا هو آخر حاجز مادي يحمي هذا الجانب من مبنى الكابيتول.

02:00. الجانب الشرقي من الكابيتول

بالعودة إلى الجانب الشمالي الغربي من مبنى الكابيتول ، يظهر بث مباشر آخر على YouTube يلتقط الغوغاء وهم يطاردون الضباط على الدرجات ويخترقون الحاجز الأخير على هذا الجانب.

2:10 مساءً الجانب الشمالي الغربي من الكابيتول

استمرت الاشتباكات العنيفة مع الشرطة لأكثر من ساعة بحلول الوقت الذي اقتحمت فيه العصابات أخيرًا.

يقترب الغوغاء من مدخل بالقرب من قاعة مجلس الشيوخ ، الطابق السفلي حيث يواصل أعضاء مجلس الشيوخ النقاش.

1 2:10 مساءً المجموعة تخترق الحاجز الأخير على الجانب الغربي

2 المشرعين يواصلون النقاش

يحيط المشاغبون بالمبنى من كلا الجانبين ، لكن لا يوجد ما يشير إلى أن المشرعين في الداخل يعرفون مدى الاختراق. بينما يقترب الغوغاء من أبواب جناح مجلس الشيوخ ، تحث السناتور كيرستن سينيما ، الديمقراطية عن ولاية أريزونا ، زملائها على "رفض هذا التحدي الذي لا أساس له ودعم إرادة ناخبي أريزونا".

2:10 مساءً غرفة مجلس الشيوخ

اقتحم المشاغبون على الجانب الغربي المبنى حوالي الساعة 2:11 مساءً. بعد دقيقتين ، عندما وصلوا إلى الدرج المجاور لغرفة مجلس الشيوخ ، تم استدعاء مجلس الشيوخ إلى استراحة.

2:13 مساءً غرفة مجلس الشيوخ

يواصل المشاغبون التدفق إلى المبنى. يدخلون من باب ونافذة مكسورة في الجانب الشمالي الغربي.

2:15 مساءً الجانب الشمالي الغربي من الكابيتول

يطارد المشاغبون ضابطا إلى أعلى سلم حيث توجد مداخل لغرفة مجلس الشيوخ في كلا الاتجاهين.

2:14 مساء. داخل مبنى الكابيتول

يقود الضابط المشاغبين في اتجاه واحد ، ويصل احتياطي - بينما لا تزال الشرطة داخل الغرفة تحاول إغلاق الأبواب.

1 2:11 مساءً الغوغاء يكسرون الأبواب والنوافذ في الطابق الأول

2 2:13 مساءً مجلس الشيوخ يدخل العطلة

3 2:14 مساءً يصل الغوغاء إلى أعلى الدرج بالقرب من مدخل غرفة مجلس الشيوخ

4 الغوغاء يواجهون مع الضباط

يقف المشاغبون الآن مع رجال الشرطة في القاعة ، على بعد أقدام من مدخل قاعة مجلس الشيوخ. أعضاء مجلس الشيوخ ما زالوا يطحنون في الداخل.

2:16 مساءً القاعة خارج غرفة مجلس الشيوخ

بعد مرور أكثر من خمس دقائق على اقتحام المشاغبين للمبنى ، دخل المنزل أيضًا في عطلة. الآن ، تشتبك الشرطة مع الغوغاء داخل المبنى حيث يستطيع بعض أعضاء الكونجرس إخلاء المكان. وآخرون محاصرون بالداخل بينما يدق مثيري الشغب على الأبواب.

خارج المبنى ، يتزايد الحشد مع استمرار تدفق الحاضرين من تجمع الرئيس ترامب. يصبح الغوغاء أكثر عنفًا ، ويسحبون الضباط ويضربونهم.

ستمر ثلاث ساعات قبل أن يعلن الرقيب أن المبنى آمن.

2:19 مساءً بالقرب من الكابيتول على الجانب الغربي

مصدر الصورة: جون مينشيلو / أسوشيتد برس أندرو هارنيك / أسوشيتد برس أوليفييه دوليري / وكالة فرانس برس جريج ناش / بول عبر رويترز

ساهم في إعداد التقارير ستيلا كوبر وكورا إنجلبريخت وإيفان هيل وروبن شتاين وبن ديكر وملاكي براون. إنتاج إضافي لـ Meg Felling و Dave Horn و Whitney Hurst و Christina Kelso و Scott Reinhard.


التأثيرات طويلة المدى

لا يزال تأثير الكارثة على الغابة والحياة البرية المحيطة أيضًا مجالًا للبحث النشط. في أعقاب الحادث مباشرة ، أصبحت مساحة تبلغ حوالي أربعة أميال مربعة تعرف باسم "الغابة الحمراء" لأن العديد من الأشجار تحولت إلى اللون البني المحمر وماتت بعد امتصاص مستويات عالية من الإشعاع.

اليوم ، منطقة الاستبعاد هادئة بشكل مخيف ، لكنها مليئة بالحياة. على الرغم من إعادة نمو العديد من الأشجار ، فقد وجد العلماء أدلة على ارتفاع مستويات إعتام عدسة العين والمَهَق ، وانخفاض معدلات البكتيريا المفيدة ، بين بعض أنواع الحياة البرية في المنطقة في السنوات الأخيرة. ومع ذلك ، نظرًا لاستبعاد النشاط البشري حول محطة الطاقة المغلقة ، زادت أعداد بعض الحيوانات البرية ، من الوشق إلى الأيائل. في عام 2015 ، قدر العلماء أن هناك سبعة أضعاف عدد الذئاب في منطقة الاستبعاد مقارنة بالمحميات المماثلة القريبة ، وذلك بفضل غياب البشر.

كان لكارثة تشيرنوبيل تداعيات أخرى: فقد سرعت الخسائر الاقتصادية والسياسية من نهاية الاتحاد السوفيتي وغذت حركة عالمية مناهضة للأسلحة النووية. وقدرت الخسائر في الكارثة بنحو 235 مليار دولار. فقدت ما يعرف الآن ببلاروسيا ، التي تعرضت 23 في المائة من أراضيها للتلوث بالحادث ، حوالي خمس أراضيها الزراعية. في ذروة جهود الاستجابة للكوارث ، في عام 1991 ، أنفقت بيلاروسيا 22 بالمائة من إجمالي ميزانيتها للتعامل مع تشيرنوبيل.

اليوم ، تشيرنوبيل تغري السائحين المهتمين بتاريخها وخطرها. لكن على الرغم من أن تشيرنوبيل ترمز إلى التدمير المحتمل للطاقة النووية ، فإن روسيا لم تتجاوز إرثها أو تقنيتها. اعتبارًا من عام 2019 ، لا يزال هناك 11 مفاعلًا RBMK قيد التشغيل في روسيا.


شاهد الفيديو: عرس مغربي بباخرة على نهر السين بالقرب من برج ايفيل بباريس ومناضر روعة ولقطات جميلة مع الانوار بالليل (كانون الثاني 2022).