أخبار

قرص تبجيل حمورابي

قرص تبجيل حمورابي


بعد ذلك ، تقارير!

حان الوقت للتعرف على البيانات الرائعة والمفيدة التي ستحصل عليها عندما يبدأ الطلاب في إكمال المهام.

يمكن للطلاب التعليق على المقالات من خلال تمييز أجزاء من النص

يمكنك تجربتها حتى تعرف كيف ستكون التجربة لطلابك

جاء هذا التعليق التوضيحي من إصدار مختلف لهذه المقالة ولا يمكننا العثور على النص المميز الأصلي في هذا الإصدار

إذا كنت ترغب في ذلك ، يمكنك تقدير التعليقات التوضيحية لهذا الطالب بشيك أو زائد أو ناقص

يمكنك أيضًا اختياريًا إضافة ملاحظات للطالب


وحدة الهلال الخصيب

أُحضِرت هذه المقالة إليكم بحلول القرن الثامن عشر قبل الميلاد!

أنت تعرف بعض قوانين الأرض:

لا تكسر أي نوافذ.
محرك أبطأ من 65 ميلا في الساعة.
لا تسرق ملف تعريف الارتباط هذا.

لكن هل تعرف قوانين الماضي؟ ماذا لو تعثرت وسقطت في آلة الزمن ووجدت نفسك في الماضي 4000 سنة؟ هل تعرف كيف تتصرف؟ لقد تعلمنا بشكل أفضل أنواع القوانين التي ابتكرها البشر الأوائل للرجوع إليها. بهذه الطريقة ، إذا وجدت نفسك في الماضي ، يمكنك معرفة القوانين التي لا تزال كما هي. . . وإذا كنت تستطيع أن تأخذ ملف تعريف الارتباط هذا أم لا.

إذن أين نبحث عن قوانين قديمة؟ لا تغش. لا انترنت. بعض الأشياء الموجودة هناك كتبها أشخاص لا يعرفون ما الذي يتحدثون عنه. لكي نعرف أن شيئًا ما صحيح ، سنحتاج إلى قطع حقيقية من التاريخ. قد يخبرك شخص ما على الإنترنت بالخطأ ويسببك في السجن في الماضي. لنرى . . . أي شيء متبقي من القرن الثامن عشر قبل الميلاد. لن يكتب على الورق. نحن بحاجة للبحث عن الحجر. بابل كانت إمبراطورية قديمة جدًا امتدت على طول نهر الفرات وحتى بلاد ما بين النهرين ، حيث تمت كتابة بعض أقدم القوانين التي نعرفها. دعنا نذهب للتحقق من بعض الحجارة الموجودة حولنا. هل القوانين هنا؟ لا؟! يبدو أن الأشخاص الذين وجدوا حجر القانون عام 1901 قد نقلوهم إلى باريس. فعلينا العودة.

هناك هم! بعض أقدم القوانين. انظر ، هناك صورة لرجل في أعلى الحجر. إنه يصل إلى القوانين ويأخذها من صورة إله. يجب أن يكون هذا هو الرجل الذي جاء بهذه القوانين. حمورابي كان ملك بابل من ١٧٩٢ الى ١٧٥٠ قم. وتوصلنا إلى بعض أقدم القوانين التي وجدناها. كان هناك مائتان واثنان وثمانون قانونا في قانون حمورابي. لا ، لم يكن رجلاً لئيمًا يحب القواعد. تم وضع القوانين لمساعدة العديد من المدن المنفصلة على التوافق مع بعضها البعض حتى يتمكنوا من تكوين إمبراطورية واحدة كبيرة. تعمل الولايات المتحدة بهذه الطريقة. كلنا نتبع نفس القوانين. (لهذا السبب لن ترى الكثير من الناس يركضون ويسرقون البسكويت). القوانين التي توصل إليها حمورابي موجودة أسفل صورته وستعطينا فكرة عما كانت عليه الحياة في بابل. لذلك دعونا نقرأها! همم. القول اسهل من الفعل.

ماذا يقول ذلك؟ الحروف جميلة ، ويبدو نوعًا ما كأن أحدهم أسقط أكوامًا صغيرة ، لكن لا يمكنني معرفة ما تقوله! تمت كتابة قوانين حمورابي باللغة المسمارية، طريقة قديمة جدًا في الكتابة تستخدم خطوطًا منحوتة في ألواح الطين والأحجار. من الجيد أن لدينا شخصًا يقرأ قمصان الجولف. . . أعني الكتابة المسمارية. ماذا يقول ذلك بالإنجليزية؟ & مثل العين بالعين. . . أسنان للسن؟ & quot هذا يبدو مخيفًا.

مرة أخرى ، أنت تعرف ما هي قوانين اليوم. إنها أشياء تتبعها لذا لن تذهب إلى السجن. كانت هذه القوانين الجديدة جيدة لبابل لأنها جمعت بين العديد من المدن. . . لكن هذا لم يكن كافيا لحمورابي. هل تتذكر صورة تسلمه هذه القوانين من الله؟ كان يعتقد أن الناس يجب أن يحاولوا أن يكونوا أفضل من يمكن أن يكونوا. أ الشفرة هي مجموعة من القواعد أو القوانين التي يتبعها الأشخاص الذين يحاولون أن يصبحوا أفضل. كان من المفترض أن يكون هذا أكثر من مجرد قوانين تخبرك بما لا يجب عليك فعله. كانت معظم هذه القوانين تحاول الحفاظ على الضعفاء آمنين. بينما استولى حمورابي على مدن أخرى ثم جعلهم يتبعون قوانينه ، بدا أنه كان يبحث حقًا عن الأشخاص الذين هم في أمس الحاجة إلى المساعدة.

إذا كنت في عام 1700 قبل الميلاد. بابل ، أنت تعرف الآن أين تبحث عن القواعد. اتبع الشعب 282 قانونًا كتبها ملكهم حمورابي. لقد تم وضعها في الحجر باستخدام الكتابة المسمارية ، لذا ليس من السهل علينا قراءتها الآن ، ولكن هناك أشخاص في العالم يميلون إلى هذا النوع من الأشياء. بمجرد أن نفهمها ، يمكننا أن نقرر ما إذا كان كود حمورابي لا يزال هو الشيء الذي نود أن نتبعه اليوم لنصبح أشخاصًا أفضل. بعضهم يبحث عن الضعفاء. والآن للسؤال الأهم: هل يمكنك سرقة البسكويت في بابل؟ هذا يعتمد على. هل تريد ملفات تعريف الارتباط الخاصة بك مسروقة مرة أخرى؟

التاريخ للأطفال. & quot حمورابي بابل & quot التاريخ للأطفال 2013.


قرص تبجيل حمورابي - تاريخ

أو 3500 عام ، ضغط كتبة بلاد ما بين النهرين على أقلام القصب في الطين الرطب وأنتجوا ملايين النصوص المسمارية في مختلف لغات الشرق الأدنى القديم. تظهر أقدم الوثائق المكتوبة في بلاد ما بين النهرين حوالي 3400 قبل الميلاد ، وآخر لوح مسماري معروف تمت كتابته في 75 ميلاديًا. المعاهدات والنتائج الموسيقية والأكواد القانونية والطقوس الدينية وإيصالات المبيعات والخرائط والجداول الفلكية.

نظرًا لأن ألواح الطين المجففة بالشمس أو المحروقة متينة بشكل معقول ، فقد تم حفظها في رمال الشرق الأدنى لآلاف السنين ، واكتسبت المتاحف في جميع أنحاء العالم ما يقرب من 400000 قرص ، في القرن الرابع والثلاثين قبل الميلاد. مع اكتشاف الآلاف كل عام. يواصل علماء الكتابة المسمارية تقديم مساهمات فريدة وقيمة لدراسة التاريخ والقانون والدين واللغويات والرياضيات والعلوم. تأتي الغالبية العظمى من الألواح المسمارية من بلاد ما بين النهرين القديمة ، والعراق الحديث ، وقد أكدت الأحداث الأخيرة في العراق فقط على ضعف التراث الثقافي القديم للعراق ، بل والتراث الثقافي القديم. الآن ، ولأول مرة في التاريخ ، باستخدام التقنيات التي تم تطويرها واختراعها على مدار السنوات الثماني الماضية من خلال مشروع حمورابي الرقمي في جامعة جونز هوبكنز ، نحن على استعداد لأرشفة الصور ثلاثية الأبعاد عالية الجودة ونشرها والبحث عنها رقميًا لأقدم الصور في العالم. وثائق مكتوبة.

في عام 1999 ، كان مشروع حمورابي الرقمي بجامعة جونز هوبكنز رائدًا في البحث الأساسي حول رقمنة الألواح المسمارية القديمة ، وهي أقدم الوثائق المكتوبة في العالم. خلال 150 عامًا منذ فك رموز الكتابة المسمارية البابلية ، لم يقرأ البشر المعاصرون سوى 1/10 من الألواح المسمارية المعروفة. هناك عدة أسباب لذلك ، لكن ثلاثة منها مرتبطة بمشكلات لها حلول تكنولوجية:

1) لم يكن هناك ترميز كمبيوتر قياسي للنص المسماري 2) تنتشر الألواح في مجموعات حول العالم ، مما يجعل الوصول إليها باهظ الثمن ويستغرق وقتًا طويلاً ، وفي بعض الأحيان يصعب الوصول إليه 3) بسبب تعدد الطبقات ثلاثية الأبعاد للكتابة المسمارية (أقراص على شكل وسادة ، أسافين مضغوطة في الطين الرطب ، والكتابة التي تمتد على جميع حواف الكمبيوتر اللوحي) التصوير ثنائي الأبعاد غير مناسب لأرشفة أو تحرير الألواح المسمارية. حتى يومنا هذا ، لا يزال علماء الكتابة المسمارية يعتمدون على النسخ اليدوي للأقراص ، وهي عملية تتطلب عمالة مكثفة ، وتستغرق وقتًا طويلاً ، وذاتية ، ومعرضة للخطأ.

قام العلماء والأساتذة والمهندسون والطلاب والموظفون في مختبر جونز هوبكنز للفيزياء التطبيقية وكلية وايتنج للهندسة وكلية كريجر للفنون والعلوم بتطوير وابتكار أدوات وأجهزة برمجية على مستوى عالمي للمسح الضوئي ثلاثي الأبعاد والتصور والنص. دخول الألواح المسمارية ، الوثائق التأسيسية لتاريخ العالم وثقافة العالم.

لم يتم الحصول على جزء كبير من منحة مؤسسة العلوم الوطنية الأمريكية البالغة 1.65 مليون دولار لمدة 4 سنوات في عام 2002 ، وقد اخترع فريق Digital Hammurbi ماسحًا ضوئيًا سطحيًا ثلاثي الأبعاد يقوم بمسح الألواح المسمارية بأربعة أضعاف دقة أي تقنية مماثلة (أكثر من 900 نقطة في البوصة) ). لقد طورنا خوارزميات حاسوبية مصممة بشكل فريد لإعادة بناء الأقراص المسمارية والتصور ثلاثي الأبعاد. وقد نجحنا في الإشراف على اعتماد Unicode للمعيار الدولي الأول لتمثيل النص المسماري على أجهزة الكمبيوتر.

ستحدث هذه التقنيات التمكينية ثورة في الدراسات المسمارية. من خلال عمليات المسح ثلاثية الأبعاد عالية الدقة لدينا ، لأول مرة في التاريخ ، تمثيلات بجودة أرشيفية للأقراص المسمارية ، مما يسمح لنا بالحفاظ عليها بأمانة ، وحمايتها رقميًا من التخريب والتآكل والتعامل مع الإهمال. يمكننا طباعة نماذج بلاستيكية ثلاثية الأبعاد للأجهزة اللوحية يمكننا تسويتها رقميًا لنشر الطباعة ثنائية الأبعاد ، ويمكننا تصورها بطرق جديدة يمكننا من خلالها معالجة النص المسماري رقميًا ، وأخيرًا ، يمكننا نشر أقراص افتراضية ثلاثية الأبعاد لأي شخص في أي مكان في العالم ، إنترنت.


من أين حصل موسى حقًا على الشريعة؟

حكم حمورابي ، الملك البابلي السادس ، بلاد ما بين النهرين لمدة 42 عامًا من عام 1792 ورقم 8211 1750 قبل الميلاد. من المحتمل أنه الأكثر شهرة لإدخاله قانون حمورابي - أحد أقدم قوانين القانون المعروفة. تم العثور على عدة نسخ من 282 قانونًا ، بعضها محفور في الحجر وبعضها على ألواح طينية.

شاهقة ارتفاعها 2.25 متر لحمورابي

وأشهر مثال على الكود هو الشاهدة الكاملة التي يبلغ ارتفاعها 2.25 مترًا (7.5 قدمًا) ، المصنوعة من الصخور السوداء (الديوريت) ، والتي تحمل صورة حمورابي وهو يستلم القوانين على لوح حجري من إله الشمس شمش. الشاهدة معروضة في متحف اللوفر ، باريس.

نظمت قوانين حمورابي و # 8217 القذف ، والتجارة ، والعبودية ، والسرقة ، وقانون الأسرة ، والسلوك الجنسي ، والميراث ، وواجبات العمال وأصحاب العمل. كانت العقوبات على مخالفة القوانين قاسية للغاية مع ما لا يقل عن 32 جريمة يعاقب عليها بالإعدام. كان الموت مفروضًا على الجرائم المتوقعة ، مثل السرقة والقتل والاغتصاب والحنث باليمين. لكن الجرائم الأخرى التي تستدعي عقوبة الإعدام تشمل مساعدة العبد على الهروب ، وإرسال بديل عندما يطلب منك القيام بمهمة من قبل الملك ، وشرب الخمر (إذا كنت كاهنة) وبناء منزل يسقط ويقتل رجلاً (ولكن لا يفعل ذلك). إذا قُتلت امرأة).

وشملت العقوبات الأخرى قطع أجزاء من الجسم مثل الأصابع والأذنين والثديين.

من الواضح أن القانون يعتبر الأطفال والنساء ملكًا للرجال - الأب أو الزوج. وخير مثال على ذلك هو حيث يعاقب الرجل بقتل أطفاله. على سبيل المثال ، إذا قام رجل بضرب امرأة مما تسبب في وفاتها ، فسوف تُقتل ابنة الجاني & # 8217.

بطبيعة الحال ، للرجل حرية ممارسة الجنس مع عبيده ومع زوجته وخادماته. (يبدو هذا بشكل ملحوظ مثل الجنة الإسلامية ، وأتساءل من أين أتوا بهذه الفكرة؟)

ومن المثير للاهتمام أن المرأة تُمنح حقوقًا (وإن كانت أدنى من الرجل). لذلك ، في المرة القادمة التي يدافع فيها المسلم عن الحقوق الأدنى الممنوحة للمرأة في القرآن بزعم أن محمدًا كان مصلحًا وكان أول من أعطى الحقوق للمرأة ، قم بإحالتها إلى حمورابي. جاء الإسلام بعد أكثر من 1000 عام من حمورابي وكلاهما يمنح المرأة حقوقًا متطابقة تقريبًا.

الأمر الأكثر إثارة للاهتمام هو التشابه اللافت للنظر بين قانون حمورابي وقانون موسى في العهد القديم. حددت الكتب الخمسة الأولى من العهد القديم (التوراة) هذه القوانين وتحكي قصة أصولها. مثل قوانين حمورابي & # 8217s ، قيل أن قوانين الفسيفساء قد تم نقلها من إله إلى رجل ، في هذه الحالة من الرب إلى موسى.

إن تاريخ موسى متنازع عليه بين العلماء ، ولكن إذا كان على قيد الحياة ، فإن المصادر الحاخامية تعطي تاريخ ميلاده حوالي 1،391 قبل الميلاد. أي بعد 360 عامًا من وفاة حمورابي ، حتى نكون على ثقة من أن حمورابي قد سبق لقصة موسى.

إذا كنت تشك في أن حمورابي قد تلقى قوانينه من إله الشمس البابلي شمش ، فيجب أن تكون متشككًا بنفس القدر في أن موسى تلقى نفس القوانين تقريبًا من الإله اليهودي يهوه.

ماذا حدث هنا؟ هل رأى الرب قوانين حمورابي ، مثلهم ، نسخها وتعديلها وتسليمها إلى موسى؟ أم أن موسى (أو الكتبة العبرانيين) تلاعب بالقوانين البابلية المألوفة وتظاهر بأنها هدية من إلههم؟


ملف: لوح بابلي (زمن حمورابي ، حوالي 1800 قبل الميلاد) .jpg

انقر على تاريخ / وقت لعرض الملف كما ظهر في ذلك الوقت.

التاريخ / الوقتظفريأبعادمستخدمتعليق
تيار08:58 ، 14 مارس 20202،048 × 2،210 (2.93 ميجابايت) पाटलिपुत्र (نقاش | مساهمات) تم تحميل عمل بواسطة Gary Todd من <> مع برنامج UploadWizard

لا يمكنك الكتابة فوق هذا الملف.


أرشيف الوسم: قوانين إشنونا

في عام 1945 ، في الضواحي الجنوبية الشرقية لبغداد ، تم اكتشاف مدينة شادوبوم القديمة في تل حرمل.

سرعان ما بدأت الحفريات بقيادة عالم الآثار العراقي طه باقر ، ومحمد علي مصطفى من دائرة الآثار العراقية. (المصدر) كشفت الحفريات عن مدينة بابلية قديمة تضم ما يقرب من 3000 لوح.

الآن ، مع وجود العديد من الأجهزة اللوحية في حوزته ، فلا عجب أن إله Shaduppum & # 8217s هو إله الكتابة وحفظ السجلات ، وأنه كان مركزًا إداريًا لبابل.

اهم الاشياء اولا

على الرغم من أنها تأسست في وقت مبكر من أواخر الألفية الثالثة قبل الميلاد ، خلال أيام سرجون الأكادي ، إلا أن شادوبوم لم ترتفع حتى الألفية الثانية قبل الميلاد ، عندما كانت بمثابة مركز محاسبة بابلي ، ويعكس اسم المدينة # 8217 هذا ، من خلال الترجمة إلى & # 8220 الخزانة ، & # 8221 أو & # 8220 Accountant & # 8217s office. & # 8221

داخل جدران Shaduppum & # 8217 ، تم اكتشاف منازل خاصة ومبنى إداري واحد وسبعة معابد ، أعيد بناء بعضها. من بين المعابد السبعة ، يوجد معبد كبير مخصص لنيسابا ، إلهة الكتابة وحفظ السجلات السومرية ، وزوجها داخل بوابات المدينة. كان هذا المعبد ومدخل رقم 8217 يحرسه أسدان صاخبان من الطين.

أحد أسود تيرا كوتا في شادوبوم ، معروض في المتحف الوطني العراقي.

هذا الأسد المصنوع من تيرا كوتا مع رفيقه يحرسون معبد نيسابا في مدينة شادوبوم. (مصدر)

المحاسبين ليسوا كل شيء عن الأرقام!

لذلك ، تم اكتشاف ما يقرب من 3000 جهاز لوحي في Shaduppum ، ولكن لم يكن هناك سوى عدد قليل & # 8217t ذات طبيعة إدارية ، وستجد أن طبيعة هذه الأجهزة اللوحية غير الإدارية تثير الدهشة بعض الشيء.

أجد أنه من المدهش ، على أي حال ، أن مدينة لديها مثل هذا الغرض الجاف لديها نسخة من ملحمة جلجامش، أقدم عمل أدبي مكتوب في العالم ، في خزائنه. بعد حوالي تسعة عقود من اكتشاف النسخة الأكادية القياسية للقصيدة القديمة في مكتبة آشور بانيبال & # 8217s في نينوى ، تم اكتشاف لوحين منها في شادوبوم.

المفاجأة التالية هي في الواقع مفاجأتان في واحدة.

كما ترون ، اكتشف عالم الآثار العراقي طه باقر أيضًا مجموعة من القوانين بعضها قرنين أقدم من شريعة حمورابي في شادوبوم. كُتبت قوانين إشنونا باللغة الأكادية على لوحين ، بعلامة A و B ، ويعود تاريخهما إلى عام 1930 قبل الميلاد. هذه & # 8217s هي المفاجأة الأولى فيما يتعلق بهذا الاكتشاف. الثانية قد تجعلك تقوم بأخذ مزدوج & # 8230

قوانين Eshnunna ، Eshnunna كونها المدينة الواقعة شمال أور حيث نشأت ، تم الترويج لها من قبل تلك المدينة & # 8217s حاكم ، Bilalama. في عام 1948 ، بعد عام من اكتشاف باقر & # 8217 ، قام ألبريشت جوتزي بترجمة ونشر القوانين ، وكشف أنه على الرغم من أن بلالاما قضى حوالي مائتي عام على حمورابي ، إلا أنه كان قليلًا. أكثر تقدمية من الرجل الذي ألهمت قوانينه الوصايا العشر. هذا صحيح & # 8217s. على عكس حمورابي ، الذي عادة ما تتضمن عقوباته التشويه ، إن لم يكن الموت ، طبق بلالاما نظامًا عقابيًا ماليًا دقيقًا. لكن لا تشعر بالراحة مع قوانين بلالاما ، لأن الجرائم الأكثر خطورة ، بما في ذلك الجرائم الجنسية ، كان يعاقب عليها بالإعدام. هذا & # 8217s تقدمية جدا!

شمش: هذه ليست القوانين الأولى. حمورابي: ماذا او ما؟! انتظر & # 8211. شمش: صه. ابتسم الآن للإزميل!

سرقة بعض الرعد اليوناني

لم يكن حمورابي الوحيد الذي سُرق رعده بالأقراص في تل حرمل. لم تتوقف الزيادة الوحيدة الموجودة في مجموعة Shaduppum & # 8217s للأجهزة اللوحية حتى عند حدود بلاد ما بين النهرين & # 8217s ، لأنها امتدت على طول الطريق إلى المملكة اليونانية ، حيث قدمت القنبلة التي سأتحدث عنها الآن.

الآن ، حتى لو استخدمت فصل الرياضيات (أو التاريخ) كوقت قيلولة ، يجب أن تبدو أسماء إقليدس وفيثاغورس مألوفة لك. وإذا لم يكن الأمر كذلك (لا بأس به) ، فسأقوم بتحديث ذاكرتك: إقليدس الإسكندرية هو أبو الهندسة ، وقد أثبت فيثاغورس من ساموس ذلك في مثلث قائم الزاوية ، المعروف أيضًا باسم نظرية فيثاغورس.

الألواح التي تسرق القليل من الرعد لعالم الرياضيات اليوناني. آسف إخوان.

على الرغم من أن الحقيقة لا تزال قائمة أن إقليدس وفيثاغورس أعطانا الصفقة الحقيقية الرسمية ، كاملة مع الحقائق الرياضية الشاملة والأدلة ، إلا أن لوحين يرجع تاريخهما إلى أوائل الألفية الثانية قبل الميلاد يقدمان نفس الأخبار العاجلة التي حصل عليها حمورابي حول قوانينه: Kinda & # 8217 كانت هناك ، كيندا & # 8217 فعل ذلك.

تعمل الهندسة الجبرية على لوح واحد (اللوح الموجود على اليسار في الصورة أعلاه) على غرار عمل Euclid & # 8217s ، الذي يتعامل مع وتر المثلث القائم الزاوية. يحتوي الجهاز اللوحي الآخر على مشكلة في مستطيل يتم حساب طوله وعرضه باستخدام ما يُعرف أساسًا بنظرية فيثاغورس.

فيثاغورس: * تنبؤ طويل ، عميق ، عميق ، عميق *

نظرة أخرى على Shaduppum

لذلك ، كانت الجولة الأولى من الحفريات في تل حرمل مثمرة ، ولكن تبين أن الجولة الثانية في عام 1997 كانت تدور حول التفاصيل. سمحت دائرة الآثار والتراث العراقية بمزيد من الحفريات في تل حرمل في ذلك العام ، وهذه المرة بجهود مشتركة بين جامعة بغداد ومعهد الآثار الألماني.

بسبب الارتفاع المتأخر نسبيًا لـ Shaduppum & # 8217s ، في ربيع عام 1997 وخريف عام 1998 ، ألقى المشروع التعاوني نظرة فاحصة على طبقات الصخور في المدينة ، مما يؤكد الأعمار المختلفة في طبقات المبنى المتعددة.

الأمر الأكثر إثارة للاهتمام هو أن طبقات جدران المدينة أظهرت أنها لم تكن محصنة حتى ظهور بابل في الألفية الثانية قبل الميلاد ، مما يشير إلى أن صعودها إلى الصدارة كان مهمًا للغاية & # 8211 لقد تحولت من كونها مدينة غير منطقية لدرجة أنها تفتقر إلى التحصينات ، ربما ، إلى مدينة ذات أسوار واضحة. تشير الدلائل أيضًا إلى أن المدينة قد دمرت بالنيران والدمار في وقت قريب من عهد حمورابي ، ثم أعيد بناؤها.

إنه & # 8217s مشروع مثير للاهتمام للغاية يمكنك قراءة المزيد عنه هنا.

مدينة العاقبة

لا يزال هناك الكثير الذي لا نعرفه عن Shaduppum ، والذي قد لا نعرفه أبدًا ، ولكن هناك شيء واحد واضح: كانت Shaduppum مدينة بها القليل من كل شيء جعلها مدينة بلاد ما بين النهرين تستحق المشاهدة.


أكبر مكتبة قبل الإسكندرية

كانت مدينة ماري التي تعود للعصر البرونزي في المرتبة الثانية بعد مدينة بابل ، وتقدم مكتبة الألواح التي كانت تحتفظ بها نظرة ثاقبة لجميع جوانب العالم السياسي المعقد.

لقد كُتب الكثير عن تدمير الدولة الإسلامية لنينوى في العراق وتدمر في سوريا ، لكن المواقع الأخرى ذات الأهمية التاريخية القصوى قد عانت. هذا هو الحال بالنسبة لمدينة ماري السورية ، التي ازدهرت خلال العصر البرونزي تحت حكم الملك زيمري ليم وكانت في المرتبة الثانية بعد بابل الملك حمورابي بين معاصريها. أسفر القصر في ماري عن أحد أكبر مخابئ المراسلات السياسية القديمة ، مما وفر نظرة أثرية لا تقدر بثمن للسياسة الدولية في أوائل الألفية الثانية قبل الميلاد.

في ماري ، وجد تقرير واحد من استطلاعات علم آثار الحرب أن 1،286 حفرة - دليل على نشاط النهب - تم حفرها في سبعة أشهر فقط بين 25 مارس و 11 نوفمبر 2014. كان الهدف الأساسي هو قصر ماري الملكي المذهل. المنطقة الحديثة التي تقع فيها ماري - دير الزور - هي حاليًا موقع عنف متفجر. في السنوات الأخيرة ، دمر داعش مئات الآلاف من المخطوطات التي لا تقدر بثمن في المكتبات ومؤسسات التعلم الأخرى في جميع أنحاء العراق ، مع تبرير أن العديد من الوثائق التاريخية أو القطع الأثرية تمثل ثقافة ما قبل الإسلام التي تعتبرها متعددة الآلهة أو الوثنية.

تأسست ماري حوالي عام 2900 قبل الميلاد على الضفة الغربية لنهر الفرات ، وكانت تقع على مفترق طرق تجاري بين سوريا وبلاد ما بين النهرين. مثال مبكر للتخطيط الحضري ، مكتمل بقنوات الري والخزان ، نما بشكل بارز على مدى الألفية التالية ، وتوسعت حوالي عام 2000 قبل الميلاد. وصلت إلى ذروتها في القرن الثامن عشر قبل الميلاد ، عندما تولى العرش زمري ليم ، آخر ملوك ماري ، في عام 1775 قبل الميلاد. بعد زواجه من ابنة راعيه ، ملك يمخد ، وهي مملكة سامية تتمركز في حلب ، سوريا (حلب القديمة) ، زاد زمري ليم من توطيد العلاقات من خلال الزواج من أطفاله لملوك أجانب. واصلت بناته المراسلات الدبلوماسية مع والدهم ، مما وفر له شبكة استخبارات واسعة النطاق. كما تحالف مع ملك بابل القوي ، حمورابي ، الذي غالبًا ما كان أبناؤه يزورون ماري.

بفضل شبكة تحالفات Zimri-Lim ، تمتعت ماري بفترة سلمية. سمح ازدهارها الاقتصادي ، بسبب التجارة وإنتاج المنسوجات ، لـ Zimri-Lim بتوسيع القصر الملكي الحالي إلى 260 غرفة ، موزعة على 100 فدان ، مضيفةً اللوحات الجدارية التي تصور الأحداث التاريخية مثل تتويجه. قام مهندسو العمارة ببناء نافورة مذهلة على شكل إلهة تحمل إناء من الماء ، تم اكتشافها على شكل شظايا ومنذ ذلك الحين تم إعادة تجميع النافورة ، وكانت بمثابة زخرفة مبهجة ومظهر ديني لصور الخصوبة.

اكتشف علماء الآثار في هذا القصر ، الذي تم التنقيب عن محتوياته في ثلاثينيات القرن الماضي ، سجلات ومراسلات رسمية كانت جزءًا من أقدم المحفوظات السياسية الموجودة. تم العثور على أرشيفات أصغر أخرى في مدن أخرى ، تقدم دليلاً على أن الملوك لم يحكموا في فراغ ، حيث تبادلوا المعلومات ، وطلبوها من المخبرين من أجل تثقيف أنفسهم بشكل أفضل وتسجيلها للأجيال القادمة. قام زمري ليم وحكومته بتوثيق الاتصال مع ملوك أجانب في مكتبة واسعة تضم أكثر من 22000 لوحة ، معظمها مكتوبة باللغة الأكادية ، دبلوماسية الشرق الأدنى القديمة. لغة مشتركة، تم اكتشافه. على هذه الأجهزة اللوحية ، سجلت Zimri-Lim تحالفات مع مدن أخرى. ووزعت نسخ مكتوبة من المعاهدات على الطرفين ، مع تحديد الشروط ، واستدعاء الآلهة كشهود وتضمين الشتائم لمنع الطرفين من انتهاك تلك الاتفاقات.

حوالي 1762-61 قبل الميلاد ، حليف زمري ليم ، حمورابي ، سار على ماري. لقد أقال المدينة ودمرها ، وأزالها فعليًا كقوة مهمة من المسرح العالمي. إلى جانب أخذ كنوز زيمري ليم ، أخذ جنوده أيضًا بعض محتويات أرشيف ماري. كما كتب عالم الآشوريات مارك فان دي ميروب ملك بابل حمورابي: سيرة ذاتيةقام البابليون بجرد الألواح ، وصادروا الكثير من المراسلات بين ماري والمدن الأخرى ، والتي أخذوها إلى بلادهم إلى بابل ، وتخلوا عن الألواح المتبقية في أنقاض القصر المدمر. تم التنقيب عن الألواح البالغ عددها 20000 التي تركت وراءها آلاف السنين في وقت لاحق ، في الثلاثينيات ، في الغالب فى الموقع.

الألواح المتبقية من أرشيف ماري - والتي يعود تاريخ محتوياتها في الغالب إلى القرن الماضي من وجود المدينة ، ربما بسبب زيادة تسجيل النشاط الدبلوماسي خلال هذه الفترة - تشمل آلاف الرسائل المرسلة إلى الملك من قبل سلطات مختلفة وتسليط الضوء عليها. على العلاقات مع القوى الأخرى في بلاد الشام وبلاد ما بين النهرين. كانت الوثائق التي لم تكن خطابات في الغالب قانونية واقتصادية وسياسية ودينية وإدارية وتُظهر الطرق التي تفاعل بها الملوك مع بعضهم البعض ، سواء عسكريًا أو دبلوماسيًا.

كان هذا الأرشيف رائعًا من حيث حجمه في هذه المرحلة من الزمن ، بينما توجد أرشيفات ذات حجم مماثل أو حتى أكبر من القرون السابقة ، تم نشر القليل منها بالكامل. تكشف أقراص ماري عن مفاوضات معقدة وديناميكيات القوة بين ملوك دول المدن وتركز على العلاقات بين القبائل البدوية والمجموعات غير البدوية. في الواقع ، كما أشار ماثيو باتلز في المكتبات: تاريخ غير هادئ ، لم يكن هناك حتى القرن السابع قبل الميلاد أرشيف معروف ومترجم على نطاق واسع بحجم مماثل (مجموعة متعددة اللغات ومتعددة الأنواع نظمها آشور بانيبال الثاني في عاصمته نينوى) في بلاد ما بين النهرين.

العديد من الأجهزة اللوحية للبقاء هي مراسلات بين السلطات الملكية في ماري وحلفائهم وأعدائهم ، بما في ذلك مفاوضات الزيجات الأسرية وتبادل الهدايا المقابل. السبب الوحيد الذي يجعلنا نعرف الكثير عن الشؤون السياسية والشخصية لماري وحلفائها يرجع إلى المراسلات المكثفة المحفوظة في الأرشيف. على سبيل المثال ، تكشف سلسلة من المراسلات الشخصية الرائعة عن بعض المشاكل الخطيرة في عشيرة ماري الملكية.

من هذه الرسائل ، علمنا أن زمري ليم تزوج إحدى بناته ، إنبشري ، من تابعية محتلة لديها بالفعل عائلة ، أصر على أن تصبح إنبشري الزوجة الرئيسية لزوجها الجديد. ولكن عندما عاد زمري-ليم إلى المنزل ، أعاد صهره الجديد زوجته الأولى إلى دورها كملكة. كتبت إنبشري غاضبة إلى والدها ، تشكو من أن منافستها أخذت كل الهدايا التي أعطيت لزوجها لنفسها وأن إنبشري نفسها كانت محبوسة في القصر كأنها لا أحد. أخبر زمري ليم ابنته أنه يمكنها العودة إلى ماري إذا أرادت حقًا أن تأخذه إنبشري على العرض ، لكنها ذهبت إلى مدينة مجاورة مختلفة بدلاً من قصر والدها.

من نفس مصادر المكتبة ، نعلم أن زمري ليم عين ابنة أخرى ، كيروم ، حاكمًا لإحدى البلدات التابعة له تسمى إيلان سورا. لكن زوجها ، هايا سومو ، ادعى أيضًا نفس الدور. نطح العروسين رأسًا على من كان المسيطر ، مما أدى إلى تلقي كيروم تهديدات بالقتل من زوجها. كانت هيا-سومو تخشى أن تكون أكثر ولاءً لوالدها منها له - في الواقع ، لقد أرسلت الكثير من الأخبار المحلية إلى والدها.

ومما زاد من تعقيد المشكلة ، أن زمري-ليم كان قد تزوج بالفعل من إحدى بناته الأخريات ، شيماتوم ، من هيا-سومو. تم إهمال كيروم لصالح شيماتوم ، التي تناور مع أختها من أجل السلطة. اشتكت لوالدها من أن رجال البلاط لم يعودوا يطلبون رأيها الملكي وأن هيا-سوم حرمتها من رفقة سيداتها المنتظرات ، هددت كيروم بالانتحار ، لكن عندما عصت زوجها ، قالت هيا-سومو: إذا فعلت ذلك لا تأتي معي ، سأقتلك بخنجر من البرونز وأذهب. 'أخبر مسؤول زمري ليم في إيلان سوري ملكه أنه يخشى على حياة ابنته ، لذلك طلقت هايا سومو كيروم ، وعادت إلى ماري. التداعيات السياسية لهذا الأمر ليست واضحة على الفور ، حيث كانت هيا-سومو لا تزال متزوجة من شيماتوم ، صهر زمري ليم ، لكن هناك شك في أن الأمور المحلية في الأسرة الملكية في إيلان سورا كانت أكثر هدوءًا بعد رحيل كيروم.

سبب تدهور العلاقات بين ماري وحليفها الأكبر ، بابل ، غير معروف. ربما أراد حمورابي ثروة ماري وسيطرتها على طرق التجارة والأراضي الصالحة للزراعة وإمدادات المياه ، أو قاموا بضرب الأراضي التي كانا يطمعان فيها. طلبت إحدى الرسائل المؤرشفة من زمري ليم من زوجته ، الملكة شيبتو ، استشارة أوراكل لاكتشاف ما إذا كان حمورابي سيهاجم شيبتو ورد أن أوراكل أشار إلى أن زمري ليم سيهزم الملك البابلي. للأسف، لم يكن هذا هو الحال.

اليوم ، يمكن العثور على الأرشيف في متحف اللوفر في فرنسا ، وكذلك المتاحف السورية في مدن حلب ودمشق ودير الزور. حقيقة أن العديد من القطع الأثرية ذات الأهمية الاستثنائية لا تزال موجودة في المتاحف السورية - على الرغم من المحاولات الاستعمارية لنهب التراث الثقافي للآخرين لتحقيق مكاسب خاصة بهم ، وكذلك جهود داعش لمحو نفس الأحجار الكريمة - أمر رائع. لا تزال أقراص ماري تقف كشاهد على بقاء المعرفة في مواجهة الشدائد الحديثة.

كارلي سيلفر هو كاتب ومحرر ومؤرخ كتب لـ سميثسونيان، ال الأطلسي, أطلس أوبسكورا و علم الآثار. تضمين التغريدة


هل كان امرافل (تكوين 14) حمورابي ملك أور؟

سؤال: لدي سؤالان حول تكوين 14: سمعت أن الملك أمرافل ، ملك شنعار ، ربما تم تحديده على أنه حمورابي الحاكم البابلي. إذن هذا سؤال واحد ، هل هم شخص ما؟ السؤال الثاني هو أنه إذا كانا نفس الشخص ، فلا يتفق التسلسل الزمني لإبراهيم (على & ldquoPatriarch & # 39 s Timeline & quot في موقع الويب). على سبيل المثال ، ولد إبراهيم في عام 1906 قبل الميلاد وكان عمره 86 عامًا عندما ولد إسماعيل ، مما جعل العام 1820 قبل الميلاد ولكن حكم حمورابي بدأ في عام 1792 قبل الميلاد؟ 32 سنة جيدة. أي أفكار؟

إجابة: نعم ، كانت لدي أفكار حول هذا الأمر لبعض الوقت. أولاً ، أعتقد أن احتمال أن يكون أمرافيل وحمورابي هو نفس الشخص مرتفع. كان حمورابي من أصل أموري ويتحدث لغة سامية. كانت اللغة السومرية تختفي في هذه المرحلة ، كما قيل في تكوين 11: 7 & ldquo تعال ، فلننزل ونخلط بين لغتهم. & rdquo ليس للغة السومرية خليفة حالي ، فقد انقرضت اللغة. إذن يمكننا إخراج السومرية من المعادلة. هذا مفيد لأنه يمكننا رؤية الروابط بين اللغة العبرية واللغة السامية العمورية والأكادية.

دعونا نحطم اسم حمورابي:

Hammu أو Ammu هي كلمة أكدية تعني أحد أفراد الأسرة (الأب). الكلمة العبرية & ldquoam & rdquo تعني نفس الشيء. تبدأ الكلمة العبرية Amraphel بحرف Am.

الجزء الثاني من كلمة ربيع ، أو كما لاحظت دائرة المعارف البريطانية ، الاسم هو & ldquoalso تهجئة Hammurapi. & rdquo الكلمة الأكادية & ldquorapi & rdquo تعني المعالج. الفعل العبري لـ healer هو & ldquorapha & rdquo. يذكرنا بالآية الشهيرة في الكتاب المقدس وهي خروج 15:26 يهوه رافا: الرب الذي يشفي.

لذلك فإن الاسم يعمل من الناحية اللغوية باللغتين العبرية والأكادية.

غالبًا ما يتم اقتباس الجدول الزمني للتاريخ الذي بدأ فيه حمورابي عهده بالفعل ، 1792 قبل الميلاد - هذا هو & quotmiddle chronology & quot. لكن هناك ثلاثة جداول زمنية يمكن استخدامها ، واحد فقط هو الصحيح بالطبع. تتعلق الجداول الزمنية الثلاثة المحتملة بألواح مسمارية تسجل ملاحظات حول كوكب الزهرة يرتفع في الأفق بالتزامن مع القمر الجديد. تم إجراء الملاحظات الفلكية في عهد الملك الرابع بعد حمورابي ، لذلك من السهل العمل بالعكس للحصول على وقت حكم حمورابي لأننا نعرف طول العهود. لدينا خبرة حديثة في ما يتعلق بحركات الكواكب ويمكننا التحقق من التواريخ التي كان فيها الزهرة والقمر متزامنين خلال تلك الفترة. نحن نعلم الآن أنه كانت هناك ثلاث مناسبات ظهر فيها كوكب الزهرة والقمر الجديد معًا. إذا قمنا باستقراء التواريخ الثلاثة المحتملة لبداية عهد حمورابي ، نحصل على تواريخ 1848 قبل الميلاد ، (التسلسل الزمني الطويل) 1792 قبل الميلاد ، (التسلسل الزمني الأوسط) أو 1736 قبل الميلاد (التسلسل الزمني القصير). يمكننا اختيار أي من الخيارين ، ولكن إذا استخدمنا التسلسل الزمني الطويل ، فستتوافق التواريخ تمامًا مع تواريخ Abraham & # 39s.

كان إبراهيم يبلغ من العمر 86 عامًا عندما ولد إسماعيل ووقعت المعركة مع أمرافيل قبل ذلك بقليل. لذلك كان من الممكن أن يكون العام حوالي 1822 قبل الميلاد ، وفقًا للتسلسل الزمني الطويل ، كان حمورابي سيظل في السلطة لمدة 26 عامًا في ذلك الوقت. انتهى عهده عام 1806 قبل الميلاد.

في كتابه ldquoEpisodes from the Early History of Astronomy، & rdquo Asger Aaboe يكتب ، & ldquoP. أظهر Huber بشكل مقنع أن & ldquoLong Chronology & rdquo فقط هو المنطقي. لذلك بدأ حمورابي حكمه عام 1848 قبل الميلاد


شريعة حمورابي

In 1901, Swiss archeologists Gustave Jequier discovered a large stone stele in what is today western Iran. That large stone was 2.25m or 7.5 feet tall and was covered with cuneiform writing.

After it was translated, it was found to have been a list of 282 laws written down by the Babylonian King Hammurabi. The laws covered many of the same issues that people deal with in the modern world.

Learn more about Hammurabi’s Code, the world’s first written laws, on this episode of Everything Everywhere Daily.

This episode is sponsored by audible.com

My audiobook recommendation today is Babylon: Mesopotamia and the Birth of Civilization by Paul Kriwaczek.

في Babylon, Paul Kriwaczek tells the story of Mesopotamia from the earliest settlements seven thousand years ago to the eclipse of Babylon in the sixth century BCE.

At the heart of this book is the story of Babylon, which rose to prominence under the king Hammurabi from about 1800 BCE. Even as Babylon’s fortunes waxed and waned, it never lost its allure as the ancient world’s greatest city.

You can get a free one month trial to Audible and 2 free audiobooks by going to audibletrial.com/EverythingEverywhere or clicking on the link in the show notes.

Hammurabi was the king of the Babylonian Empire from approximately 1792 to 1750 BC.

Just to put this into perspective, this was over 1,000 years BEFORE the city of Rome was founded.

As Babylonian emperors went, Hammurabi was pretty successful. When he rose to power Babylon was a relatively minor player in the region, and when he died, he had conquered most of Mesopotamia along both the Tigris and Euphrates Rivers. The region was almost entirely in what is modern-day Iraq.

Like any good king, when Hammurabi wasn’t conquering nearby kingdoms, he was passing laws and making sure that his kingdom ran smoothly and efficiently.

It is believed that Hammurabi sent out scholars to the various kingdoms he conquered to collect the various laws of all the realms, and then collected them into a uniform code of laws for everyone.

The result of this was the Code of Hammurabi, which is believed to be 282 laws regarding any number of different infractions, crimes and disputes.

The laws were inscribed on stone and clay tablets and spread around the kingdom.

The stele which was found in 1901 is exceptionally well preserved.

The object itself is a hard, black stone known as diorite. It is shaped like a giant human finger.

At the top is an image of Hammurabi receiving the laws from the Babylonian god Shamash. There is then a preface which states the following:

“Anu and Bel called by name me, Hammurabi, the exalted prince, who feared God, to bring about the rule of righteousness in the land, to destroy the wicked and the evil-doers so that the strong should not harm the weak so that I should rule over the black-headed people like Shamash, and enlighten the land, to further the well-being of mankind.”

About 600 years later, the stele was taken by the King of Elam, Shutruk-Nahhunte. If you have ever watched the 2002 movie The Emperor’s Club with Kevin Kline, you will remember that Shutruk-Nahhunte was used as the example of someone that no one remembers….except that now I just mentioned him in a podcast…..and he was in a movie.

Under the reign of Shutruk-Nahhunte it was believed that he erased 2 to 3 dozen of the laws originally written by Hammurabi. Researchers have been able to recreate the deleted laws by finding other clay tablets with the laws written on them.

Sometime after that it was buried, and ancient things tend to do, and it was rediscovered in 1901.

So what does the Code of Hammurabi say?

Many of the laws are examples of what is known in Latin as “lex talionis”, which is a law where the punishment is similar to the crime. You might know it better as “an eye for an eye”.

Law 196 states: “If a man destroy the eye of another man, they shall destroy his eye. If one break a man’s bone, they shall break his bone.”

However, the rules were different depending on what social class you were in. For example, I didn’t read the entirety of law #196 just now. The rest of it is as follows:

If one destroy the eye of a freeman or break the bone of a freeman he shall pay one gold mina. If one destroy the eye of a man’s slave or break a bone of a man’s slave he shall pay one-half his price.

So, the social status of the victim of a crime was a consideration in the law.

If some of this sounds familiar, that is because it is very similar to the laws in the bible in the book of Leviticus. The Code of Hammurabi was written well before the Book of Leviticus, so it is quite possible if not probably that some of the laws from Leviticus were adopted from Babylonian laws.

The final version of Levitcus was written after the Jewish Babylonian exile, so it is very possible.

There are laws in the code that deal with commerce, divorce, rent, liability, and even medical malpractice. There are even laws dealing with contracts and issuing reciepts.

It is true that most of the laws are of a rather brutal, “if X then Y” variety, with punishments ranging from drowning, burning, severing hands, gouging eyes, etc.

Most of these types of laws are no longer on the books in most countries. However, there are some surprisingly forward-thinking laws for something which was written down 3,700 years ago.

For example, law #149 states:

If this woman does not wish to remain in her husband’s house, then he shall compensate her for the dowry that she brought with her from her father’s house, and she may go.

That is basically an ancient version of no fault divorce.

However, there was one concept that was in the Code of Hammurabi which was revolutionary, and it is still with us today. That is the concept of being innocent until proven guilty.

In fact, these are the very first of the laws written down. Here are the first three laws:

Law 1: If any one ensnare another, putting a ban upon him, but he can not prove it, then he that ensnared him shall be put to death.

Law 2: If any one bring an accusation against a man, and the accused go to the river and leap into the river, if he sink in the river his accuser shall take possession of his house. But if the river prove that the accused is not guilty, and he escape unhurt, then he who had brought the accusation shall be put to death, while he who leaped into the river shall take possession of the house that had belonged to his accuser.

Law 3: If any one bring an accusation of any crime before the elders, and does not prove what he has charged, he shall, if it be a capital offense charged, be put to death.

So, basically they had really harsh perjury laws, and they made it really hard to pass frivolous lawsuits.

So, while I don’t think anyone would really want to live under the Code of Hammurabi today, it is an important part of the humanity’s legal history. Old Hammurabi’s 282 laws written in stone were the first step in creating a system which has lead to the 175,268 pages of the The United States Code of Federal Regulations today.

Everything Everywhere is also a podcast!


شاهد الفيديو: Hammurabi (ديسمبر 2021).